唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
唯天下至诚，为能尽其性¹；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞²天地之化育³；可以赞天地之化育，则可以与天地参⁴矣。
只有天下最真诚的人，才能充分发挥他的本性；能充分发挥他的本性，就能充分发挥众人的本性；能充分发挥众人的本性，就能充分发挥万物的本性；能充分发挥万物的本性，就可以帮助天地培育生命；能帮助天地养育万物，就可以与天地并列了。
¹尽其性：充分发挥本性。
²赞：赞助。
³化育：化生和养育。
⁴天地参：与天地并列。参：旧同“三”。
此段强调保持“至诚”的重要性，展现出至诚之人对自我、他人乃至万物的深远影响，反映了儒家思想中“天人合一”的崇高境界。