唯天下至圣，为能聪明睿知足以有临也；宽裕温柔足以有容也；发强刚毅、足以有执也；齐庄中正足以有敬也；文理密察足以有别也。
溥博，渊泉，而时出之。
溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。
是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队：凡有血气者莫不尊亲，故曰，“配天”。
唯天下至圣，为能聪明睿知足以有临也；宽裕¹温柔足以有容也；发强刚毅、足以有执也；齐庄中正²足以有敬也；文理密察³足以有别也。
只有天下崇高的圣人，才能做到聪明智慧，能够居于上位统治天下；宽宏大量，温和柔顺，能够包容天下；奋发勇健，刚强坚毅，能够决断天下大事；威严庄重，忠诚正直，能够博得人们的尊敬；条理清晰，详辨明察，能够辨别是非邪正。
此段高度赞扬了圣人的品质，展现了圣人作为理想统治者所具备的崇高德行与能力。
溥¹博，渊泉，而时出之。
圣人的美德，广阔博大，像深不可测的泉水，时时涌出。
此句以深泉为喻，形象描写圣人美德的深邃与无穷，强调其品德的广博深厚与持续发展。
溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。
德行广博如天，德行深厚如渊。美德表现在仪表上，人们没有谁不敬佩；表现在言谈中，人们没有谁不信服；表现在行动上，人们没有谁不喜悦。
这句话以天喻德行之广博，以渊喻德行之深厚，形象展现了高尚品德的崇高与深邃。
是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊¹。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队²：凡有血气者莫不尊亲，故曰，“配天”。
这样，美好的名声广泛流传在国内，并且传播到边远的少数民族地区。凡是车船能到的地方，人力能通的地方，天所覆盖的地方，地所承载的地方，日月所照临的地方，霜露所降落的地方，凡是有血气的人，没有不尊敬他亲爱他，所以说，圣人的美德可以与天相配。
此段表现出圣人美德的广泛影响力。
本章是对圣人崇高品德及其广泛影响力的赞美。文中的圣人具备聪明睿智、宽裕温柔、刚毅果敢、庄重正直、明辨是非等卓越品质，学养既深厚又广阔。圣人的品德与言行，赢得了人民的广泛尊敬与信任，无论他们身处何地，都能感受到圣人的影响与感召。因此，圣人被赋予了与天地同辉、与日月同光的崇高地位，其品德与天地相匹配，成为人类社会的理想典范。
文中通过对圣人品德及其影响力的描绘，展现了圣人在人类社会与自然界的崇高地位与深远影响，是热情洋溢的赞歌。