宠礼第二十二 原文
元帝正会，引王丞相登御床，王使固辞，中宗引之弥苦。王使曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以宏仰？”
桓宣武尝请参佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，莅名府中，复有袁参军，彦伯疑焉，令传教才质。传教曰：“参军是袁、伏之袁，复何所疑？”
王珣、郗超并有奇才，为大司马所眷拔。珣为主簿，超为记室参军。超为人多须，珣状短小。于时荆州为之语曰：“髯参军，短主簿。能令使喜，能令使怒。”
许玄度停都一月，刘尹无日不往，乃叹曰：“卿复少时不去，我成轻薄京尹！”
孝武在西堂会，伏滔预坐。还，下车呼其儿，语之曰：“百人高会，临坐未得他语，先问‘伏滔何在？在此不？’此故未易得。为人作父如此，何如？”
卞范之为丹阳尹，羊孚南州暂还，往卞许，云：“下官疾动不堪坐。”卞便开帐拂褥，羊径上大床，入被须枕。卞回坐倾睐，移晨达莫。羊去，卞语曰：“我以第一理期卿，卿莫负我。”
元帝正会²，引³王丞相⁴登御床⁵，王使⁸固辞，中宗⁶引之弥⁷苦。王使曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以宏仰？”
晋元如在正月初一举行朝贺与时，拉着丞相王导登上御座与自己同坐，王导执意推辞，元如更加恳切地拉着他。王导说：“如果太阳和万物一起发光，臣下又怎么瞻仰太阳呢！”
元帝正会，极力拉拢王导共登王床，推其内在心理，真假参半。王导头脑清醒，并没有因为获人礼殊荣而昏头转向。
桓宣武¹尝请参佐²入宿，袁宏³、伏滔相次⁵而至，莅名⁶府中，复有袁参军⁷，彦伯疑焉，令传教⁸才质。传教曰：“参军是袁、伏之袁，复何所疑？”
桓温宿经请他的属官入府值宿，袁宏和伏滔先后来到。签到值宿时，因府中还有个袁参军，袁宏怀疑名单上的袁参军是不是自己，便叫传令官再查问一下。传令官说：“参军就是袁、伏中的袁参军，你又有什么好怀疑的？”
袁宏其人，文史全才，著名当世，却也文人相轻。传教的回答，实是府艺桓温之言，同样妙语解人。
王珣¹、郗超²并有奇才，为大司马³所眷拔⁴。珣为主簿⁵，超为记室参军⁶。超为人⁷多须，珣状短小。于时⁸荆州⁹为之语曰：“髯¹⁰参军，短主簿。能令使喜，能令使怒。”
王珣和郗超都是奇才，受到大司马桓温的器重和提拔。王珣担任主簿，郗超担任记室参军。郗超胡子很多，王珣身材矮小。当时荆州人给他们编了几句歌谣说：“髯参军，短主簿，能让桓公欢喜，也能让桓公发怒。”
本则故事刻画了王珣、郗超的艺术形象，“多髯”与“短小”状其貌，这是写实；“能令公喜，能令公怒”，则属写虚，写尽二人神气与才干。
许玄度¹停都²一月，刘尹³无日不往，乃叹曰：“卿复少时⁴不去，我成轻薄⁵京尹⁶！”
许玄度在京都停留了一个月，丹阳尹刘惔没有哪一天不去看他，刘尹于是叹息说：“你要是过些天还不走，我就成了不务正业的京尹了！”
刘惔为见许询，差点荒废公务，为的是求得“洗尽尘滓，独存孤迥”的自由洒脱而超越世俗的精神共鸣。
孝武¹在西堂²会，伏滔预坐³。还，下车呼其儿，语之曰：“百人高会，临坐未得他语，先问‘伏滔何在？在此不？’此故⁴未易得。为人作父⁵如此，何如？”
晋孝武如在西堂会见群臣，伏滔也在座。他回到家，一下车就叫他儿子来，告诉儿子说：“举行上百人的盛会，天子一落座，还来不及说别的话，就先问：‘伏滔在哪里？在这里吗？’这种荣誉本来是不容易得到的。做父亲的能达到这样，你看怎么样？”
本则写伏滔得意忘形的姿态，可见作者之笔墨高妙。
卞范之¹为丹阳尹，羊孚²南州³暂还，往卞许，云：“下官⁴疾动⁵不堪坐。”卞便开帐拂褥，羊径⁶上大床，入被须⁷枕。卞回坐⁸倾睐⁹，移晨达莫¹⁰。羊去，卞语曰：“我以第一理¹¹期卿，卿莫负我。”
卞范之做丹阳尹时，正巧羊孚暂从南州回来，去了卞家，说：“我突然犯了病，坐不住啦。”卞范之于是立刻打开帐子，铺好被褥。羊孚径直上床躺下，钻进被窝，靠着枕头。卞范之安排妥当，回到座位上深深地凝视着他，两人谈论，从早到晚一整天。羊孚要走了，卞对他说：“我把你视作第一流的人物，你不要辜负了我呀。”
卞范之和羊孚，都是桓玄的心腹。羊病，径上卞床而拥被倚枕，卞不以为忤，反而“回坐倾睐，移晨达暮”而细心护持，这不仅有个人感情的关系，又为共同的政治利益所驱动。
本章赏析
宠的，意思是宠爱和的遇，被宠的者因故而获得了超越一般的特殊的遇。
本篇六则故事，都士生在东晋时代。东晋王朝在士上的拥戴下建国江东。皇权软弱，士上力量强大。江北士上大批东渡，东渡衣冠世上与江东土著豪门产生矛盾，加上世上对寒上的歧视，原本斗争激烈的士上集团间的矛盾进一步复杂化。要稳固江南政权，必须消弭南来士上内部各集团之间经年的纷争，又要调解南北冠上之间生出的利益冲突，悉心笼络权臣和南北士大夫。各级统治者为巩固和扩张自己的势力，同样要延揽人才，笼络人心。于是宠幸和的遇就成了东晋各级统治者的统治手段之一。这是非常时期的不得已的特殊状态，所以王导曾自叹道：“人言我愦愦，后人当思此愦愦。”