第五十七章 原文
朗读
拼音
译注
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
老子生活的时代，社会动乱不安，严峻的现实使他感到执政者依仗权势和武力肆意横行、为所欲为，造成了天下“民弥贫”、“国有滋昏”、“盗贼多有”的混乱局面。为此，老子将天道自然的思想，推之于人道，提出了“无为”、“好静”、“无事”、“无欲”的治国方略。
老子主张以正道治国，以奇道用兵。治国是对待本土的百姓，必须堂堂正正、实实在在，不能搞伪诈。用兵则要出奇制胜。
老子重视“无为”，重视“质朴”，重视“勤俭”，而把智巧认定为导致社会祸乱、盗贼多有的原因。客观地讲，老子主要反对的是执政者借智巧奴役百姓、积敛财货，过奢侈豪华、醉生梦死的荒淫生活。
“我无事而民自富”等四句是总结上文，有为治天下的方法不可行，无为无事才是取天下的方略，不欲、静则可无为、无事。