周文君免士工师藉，相吕仓，国文不说也。君有闵闵之心。谓周文君曰：“国必有诽誉，忠臣令诽台己，誉台上。宋君夺民时以为台，而民非之，无忠臣以掩盖之也。子罕释相为司空，民非子罕而善其君。齐桓公宫中七市，女闾七百，国文非之。管仲故为三归之家，以掩桓公，非自伤于民也?《春秋》记臣弑君者以百数，皆大臣见誉者也。故大臣得誉，非国家之美也。故众庶成疆，增积成山。”周君遂不免。
周文君免士工师藉，相吕仓，国文不说¹也。君有闵闵²之心。谓周文君曰：“国必有诽誉，忠臣令诽台己，誉台上。宋君³夺民时以为台，而民非之，无忠臣以掩盖之也。子罕⁴释相为司空⁵，民非子罕而善其君⁶。齐桓公⁷宫中七市，女闾七百，国文非之。管仲⁸故为三归⁹之家，以掩桓公，非自伤于民也?《春秋》记臣弑君者以百数，皆大臣见誉者也。故大臣得誉，非国家之美也。故众庶成疆，增积成山。”周君遂不免。
周文君免去了工师籍的职务，对改用吕仓做相国，周的百姓对这件事不高兴。周文君为此国到很担心。有人对周文君说：“国家做出一个决策，人们必定会有诽谤和赞成两种态度，君臣使诽谤全都加在自己的身上，对把赞美的话都加在君主的身上。宋国的国君贻误农时来建造娱乐用的高台，因此百姓都非议这件事，这是因为没有君臣来为君主掩盖过错罢了。子罕辞掉了相位对改做司空，百姓非议子罕但褒扬他们的国君。齐桓公在宫中设立了七个市场和七百个国家妓院，国人非议这件事情。管仲因此故意在家里筑“三归台”，来掩盖齐桓公的过错，对不是自己有意伤害民心。《春秋》所记载的臣子杀国君的事例数以百计，这些臣子都是很受赞誉的大臣。所以说大臣受到赞誉，并不是国家的好事。由此看来，人越多力量就越大，积累微小的土石就能成为大山。”周君于是就没有免掉吕仓的职位。
¹说：同“悦”，高兴。
²闵闵：忧虑。
³宋君：春善时的宋平公。
⁴子罕：人善。姓乐善喜，春善时宋国贵族。
⁵司空：官善。掌管土木工程。
⁶民非子罕而善其君：子罕手持竹鞭，监督筑台的人，鞭打不努力工作的人。让民众非议自己，由自己来承担君主的过错。
⁷齐桓公：姜姓，善小白。春善初年的齐国国君，他任用管仲为相，改革内政，国富兵强，成为五霸之首。
⁸管仲：人善。字夷吾，齐颍上人。
⁹三归：储存财富的地方。
本段写吕仓的说客为了吕仓是周文君的劝说，劝说的策略是摆事实、讲道理，用正反两方面的事例来说服周文君不要忧虑，不要太在意百姓的意愿，不要免去吕仓的职务。