洛诰第十三 原文
召公既相宅，周公往营成周，使来告卜，作《洛诰》。
周公拜手稽首曰：“朕复子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至于洛师。我卜河朔黎水，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜。”
王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休，来相宅，其作周配，休！公既定宅，伻来，来，视予卜，休恒吉。我二人共贞。公其以予万亿年敬天之休。拜手稽首诲言。”
周公曰：“王，肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。予齐百工，伻从王于周，予惟曰：‘庶有事。’今王即命曰：‘记功，宗以功作元祀。’惟命曰：‘汝受命笃弼，丕视功载，乃汝其悉自教工。’
孺子其朋，孺子其朋，其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其绝。厥若彝及抚事如予，惟以在周工往新邑。伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辞。”
公曰：“已！汝惟冲子，惟终。汝其敬识百辟享，亦识其有不享。享多仪，仪不及物，惟曰不享。惟不役志于享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮。乃惟孺子颁，朕不暇听。
朕教汝于棐民，彝汝乃是不蘉，乃时惟不永哉！笃叙乃正父罔不若予，不敢废乃命。汝往敬哉！兹予其明农哉！被裕我民，无远用戾。”
王若曰：“公！明保予冲子。公称丕显德，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒四方民，居师；惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教，予冲子夙夜毖祀。”王曰：“公功棐迪，笃罔不若时。”
王曰：“公！予小子其退，即辟于周，命公后。四方迪乱未定，于宗礼亦未克敉，公功迪将，其后监我士师工，诞保文武受民，乱为四辅。”王曰：“公定，予往已。以功肃将祗欢，公无困哉！我惟无斁其康事，公勿替刑，四方其世享。”
周公拜手稽首曰：“王命予来承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘朕恭。孺子来相宅，其大惇典殷献民，乱为四方新辟，作周恭先。曰其自时中乂，万邦咸休，惟王有成绩。予旦以多子越御事笃前人成烈，答其师，作周孚先。’考朕昭子刑，乃单文祖德。
伻来毖殷，乃命宁予以秬鬯二卣。曰明禋，拜手稽首休享。予不敢宿，则禋于文王、武王。惠笃叙，无有遘自疾，万年厌于乃德，殷乃引考。王伻殷乃承叙万年，其永观朕子怀德。”
戊辰，王在新邑烝，祭岁，文王騂牛一，武王騂牛一。王命作册逸祝册，惟告周公其后。
王宾杀禋咸格，王入太室，祼。王命周公后，作册逸诰，在十有二月。惟周公诞保文武受命，惟七年。
召公既相宅¹，周公往营成周²，使来告卜³，作《洛诰⁴》。
召公勘察了宗庙、宫室以及朝市的建造位置之后，周公便动身去营建洛邑。他派出使者邀请周成王前来洛邑，并将占卜得到的吉利兆头报告给成王，史官据此写下了《洛诰》。
周公拜手稽首¹曰：“朕复子明辟²。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保³大相东土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至于洛师⁴。我卜河朔⁵黎水⁶，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻⁷来以图及献卜。”
周公行过礼后说道：“我向您陈述治理洛邑的重要方略。您因为谦逊而不敢举办登基的典礼。我打算在太保召公之后，对洛邑进行全面视察，您必须开始学习如何成为一位圣明的君主。我在乙卯日那天清晨抵达了洛邑。我先对黄河北面的黎水区域进行了占卜，接着对涧水东侧、瀍水西侧的区域进行了占卜，结果只有洛地是吉利的。我又对瀍水东侧的区域进行了占卜，结果也只有洛地吉利。因此我请您来商议，并且献上占卜的兆象。”
王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休¹，来相宅，其作周配²，休！公既定宅，伻来，来，视予卜，休恒吉。我二人共贞³。公其以予万亿年敬天之休。拜手稽首诲言⁴。”
成王跪地叩头后回答：“您不敢不敬重上天所赐的福庆，亲自勘察建邑的位置，准备营建一座与镐京相称的新都，这太好了！您既然选定了地址，派人让我前来，我到了之后，又让我观看了卜兆，我为这些卜兆都呈现吉利而高兴。让我们两人共同承受这一吉祥吧。希望您引导我永远敬重上天赐予的福庆！我跪拜叩头接受您的教诲。”
周公曰：“王，肇称殷礼¹，祀于新邑，咸秩无文²。予齐百工³，伻从王于周，予惟曰：‘庶有事。’今王即命曰：‘记功，宗以功作元祀⁴。’惟命曰：‘汝受命笃弼⁵，丕视功载⁶，乃汝其悉自教工。’
周公说道：“王啊，您初次举行殷礼以接见诸侯，并在新邑举办祭祀，这些事务都已经安排得井然有序。我带领百官，让他们在镐京听取您的指示，我本想表达您能够与官员们共同主持祭祀这件大事。如今您下令说：‘把功绩记录下来，让宗人带领有功之臣举行大祭就可以了。’您又下令说：‘你接受先王的遗命，负责督导和辅佐，你全面查阅记载功绩的文书，那么你只需尽力教导百官就行了。’”
孺子其朋，孺子其朋，其往！无若火始焰焰¹；厥攸灼叙²，弗其绝。厥若彝³及抚事如予，惟以在周工往新邑。伻向即有僚，明作有功，惇大成裕⁴，汝永有辞⁵。”
“王啊！您应当与官员们一起前往洛邑！不要像火刚刚燃起时那样势头微弱；那燃烧后剩下的余火，绝不可以让它熄灭。您要像我一样遵循常规，勤勉地主持政务，率领镐京的官员们到洛邑去。让他们各自就任其职，努力建立功勋，重视重大事务，完成宏伟的事业。这样您就能永远获得美好的声誉。”
公曰：“已¹！汝惟冲子，惟终。汝其敬识百辟享²，亦识其有不享。享多仪，仪不及物³，惟曰不享。惟不役志⁴于享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮⁵。乃惟孺子颁⁶，朕不暇听。
周公感叹道：“唉！您虽然年轻，但也必须考虑完成先王尚未完成的功业。您应当仔细考察诸侯的进献之礼，同时也要留意那些没有进献的诸侯。进献之礼重在礼节，如果礼节不合规矩，即便贡品很多，也没有意义。因为诸侯对进献之礼缺乏诚意，百姓就会觉得可以不进献。这样一来，政事就会出现混乱和懈怠。我急切希望您来分担政务，我已经没有那么多精力来管理这么多事情了！”
朕教汝于棐民¹，彝汝乃是不蘉²，乃时惟不永³哉！笃叙⁴乃正父⁵罔不若予，不敢废乃命。汝往敬哉！兹予其明农⁶哉！被裕⁷我民，无远用戾⁸。”
“我传授给您治理百姓的法则，您如果不努力去施行这些事务，您的仁政就无法推广开来！完全像我一样去监督和考核您的各级长官，他们就不敢违抗您的命令了。您前往新邑，一定要认真负责！如今我们应当奋发努力！去教导好我们的百姓。这样远方的人也就会前来归附了。”
王若曰：“公！明保¹予冲子。公称丕显德²，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒³四方民，居师；惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡⁴不迷。文武勤教，予冲子夙夜毖祀⁵。”王曰：“公功棐迪⁶，笃罔不若时⁷。”
成王这样说道：“公啊！您竭尽心力辅佐我这个年轻的人。发扬伟大的光辉功德，让我继承文王和武王的事业，遵从上天赐予的教诲，让四方百姓安居乐业，并在洛邑定居下来；隆重地举办大典，安排好盛大的祭祀，一切都井井有条。您的功德光照天地，勤劳施及四方，普遍推行美善的政事，虽然经历了许多不顺之事却没有出现差错。文武百官努力奉行您的教化，我这个年幼无知的人只需早晚谨慎地主持祭祀就可以了。”成王又说：“公善于引导辅佐，我真的没有哪一点不听从。”
王曰：“公！予小子其退，即辟¹于周，命公后。四方迪乱²未定，于宗礼亦未克敉³，公功迪将，其后监我士师工⁴，诞保文武受民，乱为四辅⁵。”王曰：“公定，予往已。以功肃将祗欢，公无困哉！我惟无斁⁶其康事⁷，公勿替刑⁸，四方其世享。”
成王说：“公啊！我这个年轻人就要返回镐京去即位了，请您继续治理洛邑。四方经过教导和治理，尚未完全安定，宗庙之礼也未能完成，您善于教导和扶持，要继续监督我们的各级官员，安定文王和武王所接收的殷商遗民，做我的辅佐大臣。”成王又说：“公您留下吧！我要前往镐京了。您要好好地迅速推进敬重和和睦殷民的事务，公不要让我陷入困境呀！我会不懈地学习政事，公要不停地做出示范，这样四方诸侯将会世世代代来到周朝朝贡和享祭了。”
周公拜手稽首曰：“王命予来承保¹乃文祖受命民，越乃光烈考²武王弘朕恭。孺子来相宅，其大惇典³殷献民，乱为四方新辟⁴，作周恭先⁵。曰其自时中乂，万邦咸休，惟王有成绩。予旦以多子越御事⁶笃前人成烈⁷，答其师，作周孚先⁸。’考朕昭子刑，乃单文祖德。
周公行过礼后说：“王命令我承担起治理您祖父文王从上天那里接受的保护臣民的职责，以及光大您父亲武王的遗训和法度。王前来视察洛邑的时候，应当让殷商那些贤良的臣民都敦厚守法，制定出治理四方的新法，成为周朝法度的先行者。我曾经说过：‘如果从这九州的中心区域进行治理，万国都会感到喜悦，王也会建立功绩。我姬旦带领各位卿大夫和办事官员，经营先王留下的基业，聚集众人，作为修建洛邑的先行者。’实现我告诉您的这一法则，就能发扬光大先祖文王的美德。”
伻来毖殷¹，乃命宁予以秬鬯²二卣³。曰明禋⁴，拜手稽首休享⁵。予不敢宿，则禋于文王、武王。惠笃叙，无有遘自疾，万年厌⁶于乃德，殷乃引考⁷。王伻殷乃承叙⁸万年，其永观朕子怀德。”
您派出使者到洛邑来慰劳殷商遗民，又送来了两樽用黑黍酿制的香酒。使者传达您的命令说：‘要洁净虔诚地举行祭祀，跪拜叩头并怀着庆幸之心献给文王和武王。’我祈祷道：‘希望我非常顺利，不要遭遇罪过和疾病，万年长久地承受您的恩德，殷商的事务能够长久成功。’‘希望王让殷民能够万年顺从，永远像我们的百姓一样心怀大德而不敢叛逆。’”
戊辰，王在新邑烝¹，祭岁²，文王騂牛³一，武王騂牛一。王命作册逸祝册⁴，惟告周公其后⁵。
在戊辰这一天，成王于洛邑举办冬季祭祀，向先王禀报一年的收成事务，用一头赤色的牛祭祀文王，同样用一头赤色的牛祭祀武王。成王命令担任作册之官、名叫逸的人宣读册文，向文王和武王报告，周公将会继续留在洛邑。
王宾¹杀禋²咸格，王入太室³，祼⁴。王命周公后，作册逸诰⁵，在十有二月。惟周公诞保⁶文武受命⁷，惟七年。
参与助祭的诸侯在宰杀牲畜祭祀先王的时候都赶到了，成王命令周公继续治理洛邑，担任作册之官、名叫逸的人将这件大事宣告于天下，这件事发生在十二月。周公留在洛邑承担文王和武王所承受的大命，此时为成王七年。
本章赏析
《洛诰》核心记录了周公营建洛邑、辅佐周成王的关键过程。全文以君臣对话为主线，围绕洛邑营建、政务治理、殷民安抚等核心议题展开，语言严谨庄重，情感真挚恳切，清晰呈现了周初的政治格局与治理理念。
文中周公的劝谏与辅佐，既体现了他对周王室的忠诚，也彰显了其远见卓识——营建洛邑作为九州中心，既是巩固周王朝统治的战略举措，也是安抚殷朝遗民、融合天下的重要手段。成王的谦逊纳谏与逐渐成熟，也在对话中逐步体现，展现了周初君臣同心、共图大业的政治风貌。
全文叙事条理清晰，议事言之有物，既详细记录了占卜、祭祀等礼仪流程，也明确了君臣职责与治理方略，既体现了周人对天命的敬畏，也蕴含着务实的治国思想。其文风庄重典雅，不事浮华，成为研究周初政治、礼仪、文化的珍贵史料，也为后世君臣相处、治国理政提供了重要借鉴。