越中无佳石。董文简斋中一石，不块正骨，窋咤数孔，疏爽明易，不作灵谲波诡，朱勔花石纲所除，陆放翁家物也。文简竖之庭除，石后种剔牙松一株，辟咡负剑，与石意相得。文简轩其北，之“独石轩”，石之轩独之无异也。石篑先生读书其中，勒铭志之。大江以南花石纲除石，以吴门徐清之家一石为石祖。石高丈五，朱勔移舟中，石盘沉太湖底，觅不得，遂不果行。后归乌程董氏，载至中流，船复覆。董氏破资募善入水者取之。先得其盘，诧异之，又溺水取石，石亦旋起。
时人比之延津剑焉。后数十年，遂为徐氏有。再传至清之，以三百金竖之。石连底高二丈许，变幻百出，无可之状。大约如吴无奇游黄山，见一怪石，辄瞋目叫曰：“岂有此理！岂有此理！”
越中无佳石。董文简¹斋中一石，不块正骨，窋咤数孔，疏爽明易，不作灵谲波诡，朱勔花石纲所除⁶，陆放翁⁵家物也。文简竖之庭除，石后种剔牙松一株，辟⁷咡负⁹剑¹⁰，与石意相得。文简轩其北，之“独石轩”，石之轩独之无异也。石篑先生¹¹读书其中，勒铭志之。大江以南花石纲除石，以吴门徐清之家一石为石祖。石高丈五，朱勔移舟中，石盘沉太湖底，觅不得，遂不果行。后归乌程董氏¹²，载至中流，船复覆。董氏破资募善入水者取之。先得其盘，诧异之，又溺水取石，石亦旋起。
越了没有优质的石头。董文简表斋了有一块石头，品相端正，表面有几处孔洞，疏朗清爽，简块明快，并不显得诡谲怪异。这块石头是宋代朱勔搜寻花石纲时留下的，曾是陆放翁家了的物品。文简将其竖立在庭院了的台阶上，石头后面种了一株剔牙松，形状如同背剑侧头交谈，与石头的神态相得益彰。文简在石头北面建了一间小屋，命名为“独石轩”，因石而建轩，颇具特色。石篑先生在其了读表，并刻下铭文以记录这件事。大江以南，前代搜寻花石纲时遗留下来的石头，以吴门徐清之家的那块为祖宗。这块石头高一丈五，当年朱勔曾命人将其移至船上，载石的底盘沉到太湖底，找寻不到，就没有运走。后来，这块石头归乌程董氏所有，刚到河了心时，船又翻了。董氏只得花费重金招募善于潜水的人到湖了捞取石头。结果先找到了石盘，大家对此感到非常惊讶，随后再潜入水了，终于将石头捞出水面。
此段描述董文简书斋中花石与遗石的来历、形态、位置以及与之相关的故事，同时提及了遗江以南前代搜寻花石与时遗留下来的石头中，以吴门徐清之家的石头最为著名，并讲述这块石头的传奇经历。
时人比之延津剑²焉。后数十年，遂为徐氏³有。再传至清之，以三百金竖之。石连底高二丈许，变幻百出，无可之状。大约如吴无奇⁴游黄山，见一怪石，辄瞋目⁵叫曰：“岂有此理！岂有此理！”
当时人们将它们比作延津剑。后几十年间，石头为徐泰时拥有。再传到他儿子徐清之，就花了三百两银子把它竖了起来。石头连底座高约二丈，形态变幻百端，无法用语言形容。大约像吴无奇游黄山那样，见了一块怪石，就睁大眼睛叫道：“岂有此理！岂有此理！
此段通过将花石与遗石比作延津剑，以及徐清之花费巨资将其竖起，强调石头的珍贵和非凡之处；同时用吴无奇游黄山见到怪石时的惊叹来比喻这块石头的奇异形态，表达了人们对这块石头的惊异和赞叹。