外祖陶兰风先生，倅寿州，得白骡，蹄跲都白，日行二百里，畜署中。寿州人病噎嗝，辄取其尿疗之。凡告期，乞骡尿状，常十数纸。外祖以木香沁其尿，诏百姓来取。后致仕归，捐馆，舅氏啬轩解骖赠余。余豢之十年许，实未尝具一日草料。日夜听其自出觅食，视其腹未尝不饱，然亦不晓其何从得饱也。天曙，必至门祗候，进厩候驱策，至午勿御，仍出觅食如故。后渐跋扈难御，见余则驯服不动，跨鞍去如箭，易人则咆哮蹄啮，百计鞭策之不应也。一日，与风马争道城上，失足堕濠堑死，余命葬之，谥之曰“雪精”。
外祖陶兰风¹先生，倅²寿州³，得白骡，蹄跲都白，日行二百里，畜署中。寿州人病噎嗝，辄取其尿疗之。凡告期⁵，乞骡尿状，常十数纸。外祖以木香沁其尿，诏百姓来取。后致仕⁶归，捐馆⁷，舅氏啬轩⁸解骖赠余。余豢之十年许，实未尝具一日草料。日夜听其自出觅食，视其腹未尝不饱，然亦不晓其何从得饱也。天曙，必至门祗候，进厩候驱策，至午勿御，仍出觅食如故。后渐跋扈难御，见余则驯服不动，跨鞍去如箭，易人则咆哮蹄啮，百计鞭策之不应也。一日，与风马⁹争道城上，失足堕濠堑死，余命葬之，谥之曰“雪精¹⁰”。
我的外祖父陶兰风先生在寿州担任副职时，得到了一匹全身连蹄趾都是白色的骡子。它每天能行走二百里，外祖父就把它养在官署中。当时，寿州人一旦生病噎嗝，就会用它的尿来治疗。只要到申告那一天，百姓乞求骡尿的状纸常常有十几张。因此，外祖父用木香浸泡骡子尿，并告知百姓来取。后来，外祖父辞官回家，去世后，舅父啬轩就把白骡送给了我。我喂养它十多年，几乎从未为它准备过草料。它日夜自己出去觅食，但它的肚子总是吃得饱饱的，然而我也不知道它在哪里找到食物。每天天刚亮，它必定在大门口等候开门，进棚等候驱使，如果到中午都没有被骑，它就仍然像往常一样出门觅食。后来它逐渐变得跋扈难以驾驭，但见到我却非常驯服，跨上鞍就像箭一样飞驰而去，换了别人则咆哮踢咬，想尽一切办法鞭打它都不服从。一天，白骡和一匹散养的马在城墙上争道，失足堕下壕沟摔死了，我命人埋葬了它，为它起了个谥号叫“雪精”。
¹陶兰风：陶允嘉，字幼美，号兰风。浙江山阴（今浙江绍兴）人，曾在寿州担任副官。
²倅：担任副职。
³寿州：今安徽六安寿县。
⁴蹄跆：脚趾。
⁵告期：告状诉讼期间。
⁶致仕：从官任上退休。
⁷捐馆：指去世。
⁸啬轩：陶崇文，字乳周，号啬轩、啬轩道人。
⁹风马：离群、走失的马。
¹⁰雪精：指白色的驴子或骡子。
本文通过记述白骡“雪精”的奇异灵性、与主人的深厚羁绊及其传奇结局，既展现了人与动物间超越世俗的主仆情谊，又借骡子的超凡特质隐喻高洁品性，暗含对自然灵性与生命尊严的礼赞。