西湖之船有楼,实包副使涵所创为之。大小三号:头号置歌筵,储歌童;次载书画;再次偫美人。涵老以声伎非侍妾比,仿石季伦、宋子京家法,都令见客。常靓妆走马,媻姗勃窣,穿柳过之,以为笑乐。明槛绮疏,曼讴其下,擫籥弹筝,声如莺试。客至,则歌童演剧,队舞鼓吹,无不绝伦。
乘兴一出,住必浃旬,观者相逐,问其所止。南园在雷峰塔下,北园在飞来峰下。两地皆石薮,积牒磊砢,无非奇峭。但亦借作溪涧桥梁,不于山上叠山,大有文理。大厅以拱斗抬梁,偷其中间四柱,队舞狮子甚畅。北园作八卦房,园亭如规,分作八格,形如扇面。当其狭处,横亘一床,帐前后开合,下里帐则床向外,下外帐则床向内。涵老据其中,扃上开明窗,焚香倚枕,则八床面面皆出。穷奢极欲,老于西湖者二十年。金谷、郿坞,着一毫寒俭不得,索性繁华到底,亦杭州人所谓“左右是左右”也。西湖大家何所不有,西子有时亦贮金屋。咄咄书空,则穷措大耳。
西湖之船有楼,实包副使涵所创为之。大小三号:头号置歌筵,储歌童;次载书画;再次偫¹美人。涵老以声伎非侍妾比,仿石季伦²、宋子京³家法,都令见客。常靓妆走马,媻姗勃窣⁴,穿柳过之,以为笑乐。明槛绮疏,曼讴其下,擫籥弹筝,声如莺试。客至,则歌童演剧,队舞鼓吹,无不绝伦。
西湖上的船上建有楼阁,实际上是副使包涵所建造的。楼船大小共有三号:头号布置歌舞筵席,载有歌童;次号装载书画;最小的则载有美人。包涵所供养的艺伎与侍妾不同,他效仿石崇、宋祁家的办法,让这些艺伎出来接待宾客。她们打扮得浓妆艳抹骑在马上,或步履轻缓,穿过垂柳,以此玩笑取乐。明栏花窗下,这些歌妓轻歌曼舞,按籥弹筝,声音如同雏莺试啼,婉转动听。客人到了,歌童就开始演戏,列队跳舞奏乐,无不精妙绝伦。
¹偫:藏匿。
²石季伦:石崇,字季伦,青州人,西晋时期的豪门贵族,以金谷园最为出名,生活奢侈,多蓄养歌伎舞女。
³宋子京:宋祁,字子京,雍丘人,北宋著名的文学家和史学家,生活奢华享乐,家里供养许多舞女歌伎。
⁴媻姗勃窣:步态缓慢蹒跚的样子。
此段描写包涵所创制的西湖楼船及其声色盛宴,展现晚明士大夫阶层“以俗入雅”的审美趣味与奢靡享乐之风。其通过分层置景构建的浮华世界,既彰显物质与精神的极致融合,又暗含对士人“素行不谨”的隐晦讽喻。
乘兴一出,住必浃旬¹,观者相逐,问其所止。南园在雷峰塔²下,北园在飞来峰下。两地皆石薮,积牒磊砢,无非奇峭。但亦借作溪涧桥梁,不于山上叠山,大有文理。大厅以拱斗⁴抬梁,偷其中间四柱,队舞狮子甚畅。北园作八卦房,园亭如规⁵,分作八格,形如扇面。当其狭处,横亘一床,帐前后开合,下里帐则床向外,下外帐则床向内。涵老据其中,扃上开明窗,焚香倚枕,则八床面面皆出。穷奢极欲,老于西湖者二十年。金谷⁶、郿坞,着一毫寒俭不得,索性繁华到底,亦杭州人所谓“左右是左右⁸”也。西湖大家何所不有,西子有时亦贮金屋⁹。咄咄书空¹⁰,则穷措大¹¹耳。
乘着兴致出去,一住必定住个十天半月的,围观的人追逐着,过来打听他们停在什么地方。南园位于雷峰塔下,北园则在飞来峰下。两地都是石头聚集的地方,山石层叠交错,风格无非奇怪险峭,但有时也借助它作为溪流山涧的桥梁,不在山上叠山,颇具匠心。大厅通过拱斗支撑房梁,省去了中间的四根柱子,在里面列队舞狮都很顺畅。北园作八卦房,园里的亭子是圆形的,分作八个格子,形状像扇面。在狭窄的空间里横放一张大床,帐子前后都可以开合,垂下里面的帐子床就向外,垂下外面的帐子床就向内。涵老住在里面,门上开了明亮的窗户,焚香倚在枕边,八张床每面都露了出来。他穷奢极欲,在西湖养老二十年。金谷、郿坞两座院邸,奢华得无可挑剔,这也是杭州人所说的“反正这样了,就这么回事”。西湖边的大户人家,无所不有,就连西施那样的美人有时也被金屋藏娇。在那里失意、怀恨的,也只有穷酸书生而已。
¹浃旬:一旬,十天。
²雷峰塔:在今杭州西湖南岸的夕照山雷峰上,为吴越国王钱俶为黄妃所建,因此又叫“黄妃塔”。民间故事《白蛇传》中白蛇被法海镇压在雷峰塔下。
³积牒磊硐:累叠积聚。
⁴拱斗:即斗拱,在立柱和横梁交接处,是中国木质建筑的一种特有结构。引形的称拱,方形的称斗。
⁵规:圆形。
⁶金谷:即金谷园,西晋石崇的别墅,故址在今洛阳的金谷洞内,石崇与王恺攀比争富而修建了此园。
⁷酈坞:东汉董卓所建的别墅群,其规模可与长安城匹敌,被称为“万岁鸠”,坞中贮藏无数金银财宝,故址在今陕西眉县。
⁸左右是左右:杭州方言,反正是这样。
⁹贮金屋:典出《汉武故事》:“武帝为太子时,长公主欲以女配帝,日问:‘得阿娇好否?’帝日:‘若得阿娇,当以金屋贮之。’”
¹⁰咄咄书空:典出《世说新语》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”比喻失意含恨。
¹¹穷措大:对穷苦读书人的贬称。
此段写杭州南、北二园的奇石景观与精巧建筑,以及主人涵老“穷奢极欲”的生活方式,展现晚明士大夫阶层“以自然为基、以奢华为饰”的造园理念,并借“索性繁华到底”的俗谚,暗讽彼时西湖畔纵情享乐之风对传统文人雅趣的消解。