起旃蒙赤奋若，尽柔兆摄提格，凡二年。
高祖武皇帝十五大同十一年（乙丑，公元五四五年）
春，正月，丙申，东魏遣兼散骑常侍李奖来聘。
东魏仪同尔硃文畅与丞相司马任胄、都督郑仲礼等，谋因正月望夜观打簇戏作乱，杀丞相欢，奉文畅为主。事泄，皆死。文畅，荣之子也；其姊，敬宗之后，及仲礼姊大车，皆为欢妾，有宠，故其兄弟皆不坐。
欢上书言：“并州，军器所聚，动须女功，请置宫以处配没之口；又纳吐谷浑之女以招怀之。”丁未，置晋阳宫。二月，庚申，东魏主纳吐谷浑可汗从妹为容华。
魏丞相泰遣酒泉胡安诺槃陀始通使于突厥。突厥本西方小国，姓阿史那氏，世居金山之阳，为柔然铁工。至其酋长土门，始强大，颇侵魏西边。安诺槃陀至，其国人皆喜曰：“大国使者至，吾国其将兴矣！”
三月，乙未，东魏丞相欢入朝于鄴，百官迎于紫陌。欢握崔暹手而劳之曰：“往日朝廷岂无法官，莫肯纠劾。中尉尽心徇国，不避豪强，遂使远迩肃清。冲锋陷阵，大有其人；当官正色，今始见之。富贵乃中尉自取，高欢父子无以相报。”赐暹良马。暹拜，马惊走，欢亲拥之，授以辔。东魏主宴于华林园，使欢择朝廷公直者劝之酒；欢降阶跪曰：“唯暹一人可劝，并请以臣所射赐物千段赐之。”高澄退，谓暹曰：“我尚畏羡，何况馀人！”然暹中怀颇挟巧诈。初，魏高阳王斌有庶妹玉仪，不为其家所齿，为孙腾妓，腾又弃之；高澄遇诸涂，悦而纳之，遂有殊宠，封琅邪公主。澄谓崔季舒曰：“崔暹必造直谏，我亦有以待之。”及暹咨事，澄不复假以颜色。居三日，暹怀刺坠之于前。澄问：“何用此为？”暹悚然曰：“未得通公主。”澄大悦，把暹臂，入见之。季舒语人曰：“崔暹常忿吾佞，在大将军前，每言叔父可杀；及其自作，乃过于吾。”
夏，五月，甲辰，东魏大赦。
魏王盟卒。
晋氏以来，文章竞为浮华，魏丞相泰欲革其弊。六月，丁巳，魏主飨太庙。泰命大行台度支尚书、领著作苏绰作《大诰》，宣示群臣，戒以政事；仍命“自今文章皆依此体。”
上遣交州刺史杨瞟讨李贲，以陈霸先为司马；命定州刺史萧勃会瞟于西江。勃知军士惮远役，因诡说留瞟。瞟集诸将问计，霸先曰：“交趾叛换，罪由宗室，遂使溷乱数州，逋诛累岁。定州欲偷安目前，不顾大计。节下奉辞伐罪，当死生以之。岂可逗桡不进，长寇沮众也！”遂勒兵先发。瞟以霸先为前锋。至交州，贲帅众三万拒之，败于硃鸢，又败于苏历江口。贲奔嘉宁城，诸军进围之。勃，昺之子也。
魏与柔然头兵可汗谋连兵伐东魏，丞相欢患之，遣行台郎中杜弼使于柔然，为世子澄求婚。头兵曰：“高王自娶则可。”欢犹豫未决。娄妃曰：“国家大计，愿勿疑也。”世子澄、尉景亦劝之。欢乃遣镇南将军慕容俨聘之，号曰蠕蠕公主。秋，八月，欢亲迎于下馆。公主至，娄妃避正室以处之；欢跪而拜谢，妃曰：“彼将觉之，愿绝勿顾。”头兵使其弟秃突佳来送女，且报聘；仍戒曰：“待见外孙乃归。”公主性严毅，终身不肯华言。欢尝病，不得往，秃突佳怨恚，欢舆疾就之。
冬，十月，乙未，诏有罪者复听入赎。
东魏遣中书舍人尉瑾来聘。乙未，东魏丞相欢请释邙山俘囚桎梏，配以民间寡妇。
十二月，东魏以侯景为司徒，中书令韩轨为司空；戊子，以孙腾录尚书事。
魏筑圜丘于城南。
散骑常侍贺琛启陈四事：其一以为“今北边稽服，正是生聚教议之时，而天下户口减落，关外弥甚。郡不堪州之控总，县不堪郡之裒削，更相呼扰，惟事征敛。民不堪命，各务流移，此岂非牧守之过欤！东境户口空虚，皆由使命繁数，穷幽极远，无不皆至，每有一使，所属搔扰，驽困邑宰，则拱手听其渔猎，桀黠长吏，又因之重为贪残，纵有廉平，郡犹掣肘。如此，虽年降复业之诏，屡下蠲赋之恩，而民不得反其居也。”其二以为“今天下守宰所以贪残，良由风俗侈靡使之然也。今之燕喜，相竞夸豪，积果如丘陵，列肴同绮绣，露台之产，不周一燕之资，而宾主之间，裁取满腹，未及下堂，已同臭腐。又，畜妓之夫，无有等秩，为吏牧民者，致赀巨亿，罢归之日，不支数年，率皆尽于燕饮之物、歌谣之具。所费事等丘山，为欢止在俄顷，乃更追恨向所取之少；如复傅翼，增其搏噬，一何悖哉！其馀淫侈，著之凡百，习以成俗，日见滋甚。欲使人守廉白，安可得邪！诚宜严为禁制，导以节俭，纠奏浮华，变其耳目。夫失节之嗟，亦民所自患，正耻不能及群，故勉强而为之；苟以淳素为先，足正雕流之弊矣。”其三以为“陛下忧念四海，不惮勤劳，至于百司，莫不奏事。但斗筲之人，既得伏奏帷扆，便欲诡竞求进，不论国之大体，心存明恕；惟务吹毛求疵，擘肌分理，以深刻为能，以绳逐为务。迹虽似于奉公，事更成其威福，犯罪者多，巧避滋甚，长弊增奸，实由于此。诚愿责其公平之效，黜其谗慝之心，则下安上谧，无徼幸之患矣。”其四以为“今天下无事，而犹日不暇给，宜省事、息费，事省则民养，费息则财聚。应内省职掌各检所部：凡京师治、署、邸、肆及国容、戎备，四方屯、传、邸治，有所宜除，除之，有所宜减，减之；兴造有非急者，征求有可缓者，皆宜停省，以息费休民。故畜其财者，所以大用之也；养其民者，所以大役之也。若言小事不足害财，则终年不息矣；以小役不足妨民，则终年不止矣。如此，则难可以语富强而图远大矣。”
启奏，上大怒，召主书于前，口授敕书以责琛。大指以为：“朕有天下四十馀年，公车谠言，日关听览，所陈之事，与卿不异，每苦倥偬，更增惛惑。卿不宜自同阘茸，止取名字，宣之行路，言‘我能上事，恨朝廷之不用’。何不分别显言：某刺史横暴，某太守贪残，尚书、兰台某人奸猾，使者渔猎，并何姓名？取与者谁？明言其事，得以诛黜，更择材良。又，士民饮食过差，若加严禁，密房曲屋，云何可知？倘家家搜检，恐益增苛扰。若指朝廷，我无此事。昔之牲牢，久不宰杀，朝中会同，菜蔬而已；若复减此，必有《蟋蟀》之讥。若以为功德事者，皆是园中之物，变一瓜为数十种，治一菜为数十味；以变故多，何损于事！
“我自非公宴，不食国家之食，多历年所；乃至宫人，亦不食国家之食。凡所营造，不关材官及以国匠，皆资雇借以成其事。勇怯不同，贪廉各用，亦非朝廷为之傅翼。卿以朝廷为悖，乃自甘之，当思致悖所以！卿云‘宜导之以节俭’，朕绝房室三十馀年，至于居处不过一床之地，雕饰之物不入于宫；受生不饮酒，不好音声，所以朝中曲宴，未尝奏乐，此群贤之所见也。朕三更出治事，随事多少，事少午前得竟，事多日昃方食，日常一食，若昼若夜；昔要腹过于十围，今之瘦削裁二尺馀，旧带犹存，非为妄说。为谁为之？救物故也。
“卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！专委之人，云何可得？古人云：‘专听生奸，独任成乱。’二世之委赵高，元后之付王莽，呼鹿为马，又可法欤？卿云‘吹毛求疵’，复是何人？‘擘肌分理’，复是何事？治、署、邸、肆等，何者宜除？何者宜减？何处兴造非急？何处征求可缓？各出其事，具以奏闻！富国强兵之术，息民省役之宜，并宜具列！若不具列，则是欺罔朝廷。伫闻重奏，当复省览，付之尚书，班下海内，庶惟新之美，复见今日。”琛但谢过而已，不敢复言。
上为孝教慈恭俭，博学能文，阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋，无不精妙。勤于政务，冬月四更竟，即起视事，执笔触寒，手为皴裂。自天监中用释氏法，长斋断鱼肉，日止一食，惟菜羹，粝饭而已，或遇事繁，日移中则嗽口以过。身衣布衣，木绵皁帐，一冠三载，一衾二年，后宫贵妃以下，衣不曳地。性不饮酒，非宗庙祭祀、大飨宴及诸法事，未尝作乐。虽居暗室，恒理衣冠，小坐盛暑，未尝褰袒。对内竖小臣，如遇大宾。然优假士人太过，牧守多浸渔百姓，使者干扰郡县。又好亲任小人，颇复苛察。多造塔庙，公私费损。江南久安，风俗奢靡。故琛启及之。上恶其触实，故怒。
臣光曰：梁高祖之不终也，宜哉！夫人主听纳之失，在于丛脞；人臣献替之病，在于烦碎。是以明主守要道以御万机之本，忠臣陈大体以格君心之非。故身不劳而收功远，言至约而为益大也。观夫贺琛之谏亦未至于切直，而高祖已赫然震怒，护其所短，矜其所长；诘贪暴之主名，问劳费之条目，困以难对之状，责以必穷之辞。自以蔬食之俭为盛德，日昃之勤为至治，君道已备，无复可加，群臣箴规，举不足听。如此，则自馀切直之言过于琛者，谁敢进哉！由是奸佞居前而不见，大谋颠错而不知，名辱身危，覆邦绝祀，为千古所闵笑，岂不哀哉！
上敦尚文雅，疏简刑法，自公卿大臣，咸不以鞫狱为意。奸吏招权弄法，货赂成市，枉滥者多。大率二岁刑已上岁至五千人；徙居作者具五任，其无任者著升械；若疾病，权解之，是后囚徒或有优、剧。时王侯子弟，多骄淫不法。上年老，厌于万几。又专精佛戒，每断重罪，则终日不怿；或谋反逆，事觉，亦泣而宥之。由是王侯益横，或白昼杀人于都街，或暮夜公行剽掠，有罪亡命者，匿于王家，有司不敢搜捕。上深知其弊，而溺于慈爱，不能禁也。魏东阳王荣为瓜州刺史，与其婿邓彦偕行。荣卒，瓜州首望表荣子康为刺史，彦杀康而夺其位。魏不能讨，因以彦为刺史，屡征不至，又南通吐谷浑。丞相泰以道远难于动众，欲以计取之，以给事黄门侍郎申徽为河西大使，密令图彦。徽以五十骑行，既至，止于宾馆；彦见徽单使，不以为疑。徽遣人微劝彦归朝，彦不从；徽又使赞成其留计，彦信之，遂来至馆。徽先与州主簿敦煌令狐整等密谋，执彦于坐，责而缚之；因宣诏慰谕吏民，且云“大军续至”，城中无敢动者，遂送彦于长安。泰以徽为都官尚书。
高祖武皇帝十五中大同元年（丙寅，公元五四六年）
春，正月，癸丑，杨瞟等克嘉宁城，李贲奔新昌獠中，诸军顿于江口。
二月，魏以义州刺史史宁为凉州刺史。前刺史宇文仲和据州，不受代，瓜州民张保杀刺史成庆以应之，晋昌民吕兴杀太守郭肆，以郡应保。丞相泰遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨之。
三月，乙巳，大赦。
庚戌，上幸同泰寺，遂停寺省，讲《三慧经》。夏，四月，丙戌，解讲，大赦，改元。是夜，同泰寺浮图灾，上曰：“此魔也，宜广为法事。”群臣皆称善。乃下诏曰：“道高魔盛，行善鄣生。当穷兹土木，倍增往日。”遂起十二层浮图；将成，值侯景乱而止。
魏史宁晓谕凉州吏民，率皆归附，独宇文仲和据城不下。五月，独孤信使诸将夜攻其东北，自帅壮士袭其西南。迟明，克之，遂擒仲和。
初，张保欲杀州主簿令狐整，以其人望，恐失众心，虽外相敬，内甚忌之。整阳为亲附，因使人说保曰：“今东军渐逼凉州，彼势孤危，恐不能敌，宜急分精锐以救之。然成败在于将领，令狐延保，兼资文武，使将兵以往，蔑不济矣。”保从之。
整行及玉门，召豪杰述保罪状，驰还袭之。先克晋昌，斩吕兴；进击瓜州，州人素信服整，皆弃保来降，保奔吐谷浑。
众议推整为刺史，整曰：“吾属以张保逆乱，恐阖州之人俱陷不义，故相与讨诛之；今复见推，是效尤也。”乃推魏所遣使波斯者张道义行州事，具以状闻。丞相泰以申徽为瓜州刺史，召整为寿昌太守，封襄武男。整帅宗族乡里三千馀人入朝，从泰征讨，累迁骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中。
六月，庚子，东魏以司徒侯景为河南大将军、大行台。
秋，七月，壬寅，东魏遣散骑常侍元廓来聘。
甲子，诏：“犯罪非大逆，父母、祖父母不坐。”先是，江东唯建康及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱，其馀州郡杂以谷帛，交、广专以金银为货。上自铸五铢及女钱，二品并行，禁诸古钱。普通中，更铸铁钱。由是民私铸者多，物价腾踊，交易者至以车载钱，不复计数。又自破岭以东，八十为百，名曰“东钱”；江、郢以上，七十为百，名曰：“西钱”；建康以九十为百，名曰“长钱”。丙寅，诏曰：“朝四暮三，众狙皆喜，名实未亏而喜怒为用。顷闻外间多用九陌钱，陌减则物贵，陌足则物贱，非物有贵贱，乃心有颠倒。至于远方，日更滋甚，徒乱王制，无益民财。自今可通用足陌钱！令书行后，百日为期，若犹有犯，男子谪运，女子质作，并同三年。”诏下而人不从，钱陌益少；至于季年，遂以三十五为百云。
上年高，诸子心不相下，互相猜忌。邵陵王纶为丹杨尹，湘东王绎在江州，武陵王纪在益州，皆权侔人主；太子纲恶之，常选精兵以卫东宫。八月，以纶为南徐州刺史。
东魏丞相欢如鄴。高澄迁洛阳《石经》五十二碑于鄴。
魏徙并州刺史王思政为荆州刺史，使之举诸将可代镇玉壁者。思政举晋州刺史韦孝宽，丞相泰从之。东魏丞相欢悉举山东之众，将伐魏；癸巳，自鄴会兵于晋阳；九月，至玉壁，围之。以挑西师，西师不出。
李贲复帅众二万自獠中出屯典澈湖，大造船舰，充塞湖中。众军惮之，顿湖口，不敢进。陈霸先谓诸将曰：“我师已老，将士疲劳；且孤军无援，入人心腹，若一战不捷，岂望生全！今藉其屡奔，人情未固，夷、獠乌合，易为摧殄。正当共出百死，决力取之；无故停留，时事去矣！”诸将皆默然莫应。是夜，江水暴起七丈，注湖中。霸先勒所部兵乘流先进，众军鼓噪俱前；贲众大溃，窜入屈獠洞中。
冬，十月，乙亥，以前东扬州刺史岳阳王詧为雍州刺史。上舍詧兄弟而立太子纲，内常愧之，宠亚诸子。以会稽人物殷阜，故用詧兄弟迭为东扬州以慰其心。詧兄弟亦内怀不平。詧以上衰老，朝多秕政，遂蓄聚货财，折节下士，招募勇敢，左右至数千人。以襄阳形胜之地，梁业所基，遇乱可以图大功。乃克己为政，抚循士民，数施恩惠，延纳规谏，所部称治。
东魏丞相欢攻玉壁，昼夜不息，魏韦孝宽随机拒之。城中无水，汲于汾，欢使移汾，一夕而毕。欢于城南起土山，欲乘之以入。城上先有二楼，孝宽缚木接之，令常高于土山以御之。欢使告之曰：“虽尔缚楼至天，我当穿地取尔。”乃凿地为十道，又用术士李业兴“孤虚法”，聚攻其北。北，天险也。孝宽掘长堑，邀其地道，选战士屯堑上。每穿至堑，战士辄擒杀之。又于堑外积柴贮火，敌有在地道内者，塞柴投火，以皮排吹之，一鼓皆焦烂。敌以攻车撞城，车之所及，莫不摧毁，无能御者。孝宽缝布为幔，随其所向张之，布既悬空，车不能坏。敌又缚松、麻于竿，灌油加火以烧布，并欲焚楼。孝宽作长钩，利其刃，火竿将至，以钩遥割之，松、麻俱落。敌又于城四面穿地为二十道，其中施梁柱，纵火烧之。柱折，城崩。孝宽随崩处竖木栅以扞之，敌不得入。城外尽攻击之术，而城中守御有馀。孝宽又夺据其土山。欢无如之何，乃使仓曹参军祖珽说之曰：“君独守孤城，而西方无救，恐终不能全，何不降也？”孝宽报曰：“我城池严固，兵食有馀。攻者自劳，守者常逸，岂有旬朔之间已须救援！适忧尔众有不返之危。孝宽关西男子，必不为降将军也！”珽复谓城中人曰：“韦城主受彼荣禄，或复可尔；自外军民，何事相随入汤火中！”乃射募格于城中云：“能斩城主降者，拜太尉，封开国郡公，赏帛万匹。”孝宽手题书背，返射城外云：“能斩高欢者准此。”珽，莹之子也。东魏苦攻凡五十日，士卒战及病死者七万人，共为一冢。欢智力皆困，因而发疾。有星坠欢营中，士卒惊惧。十一月，庚子，解围去。
先是，欢别使侯景将兵趣齐子岭，魏建州刺史杨檦镇车箱，恐其寇邵郡，帅骑御之。景闻檦至，斫木断路六十馀里，犹惊而不安，遂还河阳。庚戌，欢使段韶从太原公洋镇鄴。辛亥，征世子澄会晋阳。
魏以韦孝宽为骠骑大将军、开府仪同三司，进爵建忠公。时人以王思政为知人。
十二月，己卯，欢以无功，表解都督中外诸军，东魏主许之。欢之自玉壁归也，军中讹言韦孝宽以定功弩射杀丞相；魏人闻之，因下令曰：“劲弩一发，凶身自陨。”欢闻之，勉坐见诸贵，使斛律金作《敕勒歌》，欢自和之，哀感流涕。
魏大行台度支尚书、司农卿苏绰，性忠俭，常以丧乱未平为己任，荐贤拔能，纪纲庶政；丞相泰推心任之，人莫能间。或出游，常预署空纸以授绰；有须处分，随事施行，及还，启知而已。绰常谓“为国之道，当爱人如慈父，训人如严师。”每与公卿论议，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌，积劳成疾而卒。泰深痛惜之，谓公卿曰：“苏尚书平生廉让，吾欲全其素志，恐悠悠之徒有所未达；如厚加赠谥，又乖宿昔相知之心；何为而可？”尚书令史麻瑶越次进曰：“俭约，所以彰其美也。”泰从之。归葬武功，载以布车一乘，泰与群公步送出同州郭外。泰于车后酹酒言曰：“尚书平生为事，妻子兄弟所不知者，吾皆知之。唯尔知吾心，吾知尔志，方欲共定天下，遽舍吾去，奈何！”因举声恸哭，不觉卮落于手。
东魏司徒、河南大将军、大行台侯景，右足偏短，弓马非其长，而多谋算。诸将高敖曹、彭乐等皆勇冠一时，景常轻之，曰：“此属皆如豕突，势何所至！”景尝言于丞相欢：“愿得兵三万，横行天下，要须济江缚取萧衍老公、以为太平寺主。”欢使将兵十万，专制河南，杖任若己之半体。
景素轻高澄，尝谓司马子如曰：“高王在，吾不敢有异；王没，吾不能与鲜卑小儿共事！”子如掩其口。及欢疾笃，澄诈为欢书以召景。先是，景与欢约曰：“今握兵在远，人易为诈，所赐书皆请加微点。”欢从之。景得书无点，辞不至；又闻欢疾笃，用其行台郎颍川王伟计，遂拥兵自固。
欢谓澄曰：“我虽病，汝面更有馀忧，何也？”澄未及对，欢曰：“岂非忧侯景叛邪？”对曰：“然。”欢曰：“景专制河南，十四年矣，常有飞扬跋扈之志，顾我能畜养，非汝所能驾御也。今四方未定，勿遽发哀。库狄干鲜卑老公，斛律金敕勒老公，并性遒直，终不负汝。可硃浑道元、刘丰生，远来投我，必无异心。潘相乐本作道人，心和厚，汝兄弟当得其力。韩轨少戆，宜宽借之。彭乐心腹难得，宜防护之。堪敌侯景者，唯有慕容绍宗，我故不贵之，留以遗汝。”又曰：“段孝先忠亮仁厚，智勇兼备，亲戚之中，唯有此子，军旅大事，宜共筹之。”又曰：“邙山之战，吾不用陈元康之言，留患遗汝，死不瞑目！”相乐，广宁人也。
起旃蒙赤奋若（公元545年），尽柔兆摄提格（公元546年），凡二年。
春季，正月，丙申日，东魏派兼任散骑常侍的李奖到梁朝聘问。
东魏仪同尔硃文畅与丞相司马任胄、都督郑仲礼等，谋因正月望夜观打簇戏作乱，杀丞相欢，奉文畅为主。事泄，皆死。文畅，荣之子也；其姊，敬宗之后，及仲礼姊大车，皆为欢妾，有宠，故其兄弟皆不坐。
东魏仪同尔朱文畅和丞相司马任胄，都督郑仲礼等人，打算趁正月十五的晚上观看打簇戏的机会谋反叛乱，杀掉丞相高欢，推奉文畅为主上；事情泄露以后，他们全被处死。文畅，是尔朱荣的儿子；他的姐姐就是敬宗的皇后，和仲礼的姐姐大车，都是高欢的妾，因为被宠爱，所以他们的兄弟没有被牵连入罪。
欢上书言：“并州，军器所聚，动须女功，请置宫以处配没之口；又纳吐谷浑之女以招怀之。”丁未，置晋阳宫。二月，庚申，东魏主纳吐谷浑可汗从妹为容华。
高欢向孝静帝上书说：“并州是聚集了众多军需武器的地方，随时都需要妇女工作。请您设置宫室来安置被分配到当地籍没的女人，再请陛下纳吐谷浑的女子入宫，以便招降吐谷浑国，对它实施怀柔政策。”丁未日，东魏设置了晋阳宫。二月，庚申日，东魏孝静帝纳吐谷浑可汗的堂妹为妾，封她为容华。
魏丞相泰遣酒泉胡安诺槃陀始通使于突厥。突厥本西方小国，姓阿史那氏，世居金山¹之阳，为柔然铁工。至其酋长土门，始强大，颇侵魏西边。安诺槃陀至，其国人皆喜曰：“大国使者至，吾国其将兴矣！”
西魏丞相宇文泰派酒泉的胡安诺陀开始出使突厥，并与之沟通。突厥原本是西方的小国，以阿史那氏为姓，世世代代居住在金山的南面，为柔然国充当打铁工。到了酋长土门统治时期，突厥才开始强大起来。它多次侵犯西魏西部边疆。安诺陀来到突厥，突厥人都欢喜地说：“大国的使者来了，我们国家将要兴盛了吧。”
¹金山：即今阿尔泰山。
三月，乙未，东魏丞相欢入朝于鄴，百官迎于紫陌。欢握崔暹手而劳之曰：“往日朝廷岂无法官，莫肯纠劾。中尉尽心徇国，不避豪强，遂使远迩肃清。冲锋陷阵，大有其人；当官正色，今始见之。富贵乃中尉自取，高欢父子无以相报。”赐暹良马。暹拜，马惊走，欢亲拥之，授以辔。东魏主宴于华林园，使欢择朝廷公直者劝之酒；欢降阶跪曰：“唯暹一人可劝，并请以臣所射赐物千段赐之。”高澄退，谓暹曰：“我尚畏羡，何况馀人！”然暹中怀颇挟巧诈。初，魏高阳王斌有庶妹玉仪，不为其家所齿，为孙腾妓，腾又弃之；高澄遇诸涂，悦而纳之，遂有殊宠，封琅邪公主。澄谓崔季舒曰：“崔暹必造直谏，我亦有以待之。”及暹咨事，澄不复假以颜色。居三日，暹怀刺坠之于前。澄问：“何用此为？”暹悚然曰：“未得通公主。”澄大悦，把暹臂，入见之。季舒语人曰：“崔暹常忿吾佞，在大将军前，每言叔父可杀；及其自作，乃过于吾。”
三月，乙未日，东魏丞相高欢到邺都朝拜国主，文武百官在紫陌迎候他。高欢握着崔暹的手慰劳他说：“从前朝中并非没有法官，但却无人能够举报弹劾。中尉你竭尽心力为国效命，不惧豪强，天下才得以平安。为国家冲锋陷阵的人有很多。为官正派的人我直到今天才见到。今日的荣华富贵是中尉你自己取得的，我高欢父子二人没有什么可以用来回报你的。”于是，赏赐给崔暹一匹好马。崔暹连忙叩谢，不料马惊跑起来，高欢便亲自拦住它，拉过马头，把辔头交给崔暹。东魏孝静帝在华林园设宴，让高欢在朝廷中选择一位正直的官员向他劝酒。高欢退下一级台阶跪着说：“只有崔暹可以向您劝酒。同时，请您把我射箭所得赏赐的千段绢帛转赐给他。”高澄从朝廷上退下之后对崔暹说：“我尚且对您非常敬畏，羡慕，何况其他人呢？”然而崔暹内心却很奸诈。当初，西魏高阳王元斌有一个庶出的妹妹玉仪，在元斌家里是个微不足道的人，做了孙腾的歌舞妓，后来孙腾又抛弃了她。高崐澄在路上遇到了她，很喜爱她，便收她为妾，备受高澄宠爱，被封为琅邪公主。高澄对崔季舒说：“崔暹一定会对我直言相谏，但是我也有办法对付他。”等到崔暹向他请示事情，高澄不再对他和颜悦色。三天之后，崔暹怀里揣着名帖来见高澄，高澄问：“因为我尚未进见公主。”高澄十分高兴，拉起崔暹的胳膊，带他到室内与公主相见。这件事后，崔季舒对别人说：“崔暹对我的奸佞十分痛恨，他每次都在大将军面前说应当将他的叔父杀掉。而他自己的行为，却早已比我更过分。
晋氏以来，文章竞为浮华，魏丞相泰欲革其弊。六月，丁巳，魏主飨太庙。泰命大行台度支尚书、领著作苏绰作《大诰》，宣示群臣，戒以政事；仍命“自今文章皆依此体。”
从晋朝以来，天下文章竞相以词藻繁富相夸，西魏丞相宇文泰想革除这一不良风气。六月，丁巳日，西魏文帝到太庙祭祖。宇文泰命令大行台度支尚书、领著作苏绰作《大诰》，向群臣宣示，告诫他们政事；于是下命令：“从今以后文章体制都要依照这种文体。”
上遣交州刺史杨瞟讨李贲，以陈霸先为司马；命定州刺史萧勃会瞟于西江。勃知军士惮远役，因诡说留瞟。瞟集诸将问计，霸先曰：“交趾叛换，罪由宗室，遂使溷乱数州，逋诛累岁。定州欲偷安目前，不顾大计。节下奉辞伐罪，当死生以之。岂可逗桡¹不进，长寇沮众也！”遂勒兵先发。瞟以霸先为前锋。至交州，贲帅众三万拒之，败于硃鸢，又败于苏历江口。贲奔嘉宁城，诸军进围之。勃，昺之子也。
梁武帝命令交州刺史杨征讨李贲，并将陈霸先任命为司马，派定州刺史萧勃率军队在西江与杨的军队会合。萧勃了解军中将士对远征打仗很畏惧，就花言巧语劝说杨停在原地。杨将各位将领召集起来询问计策，陈霸先说：“交趾郡的反叛，其罪责在于宗室，因而使许多州混乱不堪，随意捕人杀戮多年。现在定州刺史只想苟且偷安于眼前，还顾不上有什么大的打算。现在您奉皇上之命讨伐有罪之人，应当生死不顾，全力以赴，怎么可以逗留不进，长敌人志气而灭自己威风呢！”于是，陈霸先率自己的部队首先出发。杨让陈霸先做先锋。到了交州，李贲统领三万军兵进行抵抗，在朱鸢被打败，后来在苏历江口再次被打败。李贲向嘉宁城逃去，各路军队围住了他。萧勃，是萧昞之子。
¹逗桡：因怯阵而躲避敌人。
魏与柔然头兵可汗谋连兵伐东魏，丞相欢患之，遣行台郎中杜弼使于柔然，为世子澄求婚。头兵曰：“高王自娶则可。”欢犹豫未决。娄妃曰：“国家大计，愿勿疑也。”世子澄、尉景亦劝之。欢乃遣镇南将军慕容俨聘之，号曰蠕蠕公主。秋，八月，欢亲迎于下馆。公主至，娄妃避正室以处之；欢跪而拜谢，妃曰：“彼将觉之，愿绝勿顾。”头兵使其弟秃突佳来送女，且报聘；仍戒曰：“待见外孙乃归。”公主性严毅，终身不肯华言。欢尝病，不得往，秃突佳怨恚，欢舆疾就之。
西魏同柔然国头兵可汗谋划联合兴兵征伐东魏，东魏丞相高欢为这件事感到忧虑，便下令让行台郎中杜弼到柔然国出使，为其长子高澄求婚。头兵可汗告诉使者说：“如果高丞相为自己娶亲，就同意。”高欢十分犹豫。娄妃劝他说：“国家大事，希望您不要迟疑。”长子高澄与尉景也劝他。高欢于是派遣镇南将军慕容俨前往柔然国去定亲，称柔然王的女儿为蠕蠕公主。秋季，八月，高欢亲自在下馆迎接蠕蠕公主。公主来到了东魏，娄妃将自己居住的正室让给蠕蠕公主住；高欢向娄妃跪拜感谢她，娄妃说：“公主会发现我们的关系，希望你和我断绝来往，不要再来看我。”头兵可汗派他的弟弟秃突佳前来护送他的女儿，并且作为对东魏的回访。他又告诫公主说：“等我看到生了外孙，我才要回去。”蠕蠕公主个性严厉倔强，终身不肯说华语。高欢曾因生病而没有去公主那里，秃突佳埋怨生气，高欢只好扶病登车前往。
冬季，十月，乙未日，梁朝颁下诏书：重新允许有罪的人交钱赎罪。
东魏遣中书舍人尉瑾来聘。乙未，东魏丞相欢请释邙山俘囚桎梏¹，配以民间寡妇。
东魏派中书舍人尉瑾来梁朝聘问。乙未，东魏丞相高欢请求释放邙山的战俘，把民间的寡妇许配给他们。
¹桎梏：中国古代刑具，类似于现在的手铐、脚镣。
十二月，东魏以侯景为司徒，中书令韩轨为司空；戊子，以孙腾录尚书事。
十二月，东魏任命侯景为司徒，任命中书令韩轨为司空，戊子日，任命孙腾为录尚书事。
散骑常侍贺琛启陈四事：其一以为“今北边稽服，正是生聚教议之时，而天下户口减落，关外弥甚。郡不堪州之控总，县不堪郡之裒削，更相呼扰，惟事征敛。民不堪命，各务流移，此岂非牧守之过欤！东境户口空虚，皆由使命繁数，穷幽极远，无不皆至，每有一使，所属搔扰，驽困邑宰，则拱手听其渔猎，桀黠长吏，又因之重为贪残，纵有廉平，郡犹掣肘。如此，虽年降复业之诏，屡下蠲赋之恩，而民不得反其居也。”其二以为“今天下守宰所以贪残，良由风俗侈靡使之然也。今之燕喜，相竞夸豪，积果如丘陵，列肴同绮绣，露台之产¹，不周一燕之资，而宾主之间，裁取满腹，未及下堂，已同臭腐。又，畜妓之夫，无有等秩，为吏牧民者，致赀巨亿，罢归之日，不支数年，率皆尽于燕饮之物、歌谣之具。所费事等丘山，为欢止在俄顷，乃更追恨向所取之少；如复傅翼，增其搏噬，一何悖哉！其馀淫侈，著之凡百，习以成俗，日见滋甚。欲使人守廉白，安可得邪！诚宜严为禁制，导以节俭，纠奏浮华，变其耳目。夫失节之嗟，亦民所自患，正耻不能及群，故勉强而为之；苟以淳素为先，足正雕流之弊矣。”其三以为“陛下忧念四海，不惮勤劳，至于百司，莫不奏事。但斗筲之人，既得伏奏帷扆，便欲诡竞求进，不论国之大体，心存明恕；惟务吹毛求疵，擘肌分理，以深刻为能，以绳逐为务。迹虽似于奉公，事更成其威福，犯罪者多，巧避滋甚，长弊增奸，实由于此。诚愿责其公平之效，黜其谗慝之心，则下安上谧，无徼幸之患矣。”其四以为“今天下无事，而犹日不暇给，宜省事、息费，事省则民养，费息则财聚。应内省职掌各检所部：凡京师治、署、邸、肆及国容、戎备，四方屯、传、邸治，有所宜除，除之，有所宜减，减之；兴造有非急者，征求有可缓者，皆宜停省，以息费休民。故畜其财者，所以大用之也；养其民者，所以大役之也。若言小事不足害财，则终年不息矣；以小役不足妨民，则终年不止矣。如此，则难可以语富强而图远大矣。”
散骑常侍贺琛向梁武帝启奏了四件事：其一，认为“当前北方东魏既已通好，正该让民众休养生息、蓄积物资、施行教化的时候，可如今天下户籍数量较往年更为缩减，尤其关外地区人口流失最为严重。州郡之间层层催逼无休无止，县级官府遭受郡级苛敛更是不堪重负，上下互相纠缠侵扰，只知竭泽而渔地征敛赋税。百姓承受不住沉重压迫，纷纷举家逃亡流散，这难道不是各地州郡长官的严重失职吗？东部地区户籍凋敝，究其根源在于朝廷政令繁苛。纵是穷乡僻壤，仍有无休止的行政渗透。每逢朝廷使臣莅临，所到州县必遭滋扰，平庸的地方官吏唯有俯首听命，任其敲骨吸髓。而奸猾残暴的官员，更借机变本加厉盘剥。即便偶遇清正廉洁的官员实施善政，亦常遭郡守级上司横加阻拦。正因如此，纵使年年颁布复业诏书，屡屡下达免税敕令，流离失所的百姓终究难以重返故园。”其二，认为：“如今各级官吏贪腐暴虐的根源，确实在于社会风尚的奢靡腐化。现今每逢宴饮庆典，人们竞相攀比铺张，时鲜果品堆积成山，珍馐佳肴罗列如绣，耗费百金尚不足支撑一席之宴。宾客与主人所需不过饱腹，然未等宴席散去，满桌饮食竟被视同腐物肆意抛弃。更不论官员无论品阶高低，普遍私蓄歌姬舞女。那些掌管民政的地方官员，虽在任时聚敛巨额财富，但离职返乡后，所得资财往往维持不了数载光阴，终究在纵情声色、笙歌宴饮中耗费殆尽。他们耗费的财物堆积如山，却只为换取片刻欢娱，竟然后悔当初任职时向百姓征收得太少。若得再度为官，定要加倍搜刮民脂民膏，这是何等悖逆道义！其他淫靡奢侈之事更是不胜枚举，如此风气渐成习俗，且日复一日蔓延滋长，愈演愈烈。若要官员保持廉洁操守，岂能实现？实在应当颁布严令禁止奢靡，倡导节俭之风，革除浮华弊病，使社会风尚焕然一新。我对官吏失去节操的叹息，也是人们自己担心的，我正因官吏的认识还不及百姓感到惭愧，因此要强制让他们做到。如果国家能将正直清白作为前导，便足以将那些凋残失节的弊病纠正过来。”其三，认为：“陛下心系黎民、忧劳国事，甘愿日理万机，乃至各部政务皆需亲承圣断。然则那些目光短浅、胸襟狭隘之辈，既能常侍君前奏陈事宜，便伺机博取圣心，竞相追逐显达之途，以至将社稷要务抛诸脑后。彼等以姑息为怀，专务吹毛求疵，剖析事务流于琐碎苛刻，竟将严刑峻法视为干练之才，更以指摘过错、厉声驱逐同僚为履职之本。他们的作为，表面上虽然似乎在奉公办事，实则倚势弄权。如此行事不仅使作奸犯科者与日俱增，更令投机取巧之徒有机可乘。不正之风由此蔓延，奸邪之事因此滋长，这确实是问题的症结所在。臣恳请陛下肃清吏治，杜绝谗佞之徒的投机心理。若能根除奸邪谄媚的歪风，则举国上下皆可安宁，就不再有侥幸心理造成的忧患了。”其四，认为：“如今虽天下太平，却仍无片刻闲适，理当即刻精简政务，缩减不必要的开支。减少事务方能令民众得以休养，节省开销才能让国家积蓄财力。各署衙须依本职权限，系统稽查所属机构：不论京城的官署、衙所、府邸、市集与朝廷仪仗军备，还是各地的驻防、驿站及地方官衙，但凡应当废止的便果断废止，必须削减的就坚决削减。兴建的工程有不急需的，征收的赋税劳役有可以暂缓的，都应该停止减省，以节约开销，让百姓得到休息。因此，储蓄财货是为了能有大的作为，让人民休养生息是为了能让他们服大役。如果认为小事情花费不多就轻率支出，就可能导致全年开支不断；倘若认为小劳役不扰民就随意征调，就会造成终年征发不断，民众便无法获得休整。这样一来，便难以实现国家富强的目标，更无法规划宏伟的事业了。”
¹露台之产：指百金之资或为数不小的钱财。
启奏，上大怒，召主书于前，口授敕书以责琛。大指以为：“朕有天下四十馀年，公车谠言，日关听览，所陈之事，与卿不异，每苦倥偬，更增惛惑。卿不宜自同阘茸，止取名字，宣之行路，言‘我能上事，恨朝廷之不用’。何不分别显言：某刺史横暴，某太守贪残，尚书、兰台某人奸猾，使者渔猎，并何姓名？取与者谁？明言其事，得以诛黜，更择材良。又，士民饮食过差，若加严禁，密房曲屋，云何可知？倘家家搜检，恐益增苛扰。若指朝廷，我无此事。昔之牲牢，久不宰杀，朝中会同，菜蔬而已；若复减此，必有《蟋蟀》之讥¹。若以为功德事者，皆是园中之物，变一瓜为数十种，治一菜为数十味；以变故多，何损于事！
贺琛启奏之后，梁武帝勃然大怒，把主书召到面前，口授敕书指责贺琛。大致内容是：“我有江山已四十多年，每天都耳闻目睹许多从公车官署中转来的臣民直言不讳的上书，他们所陈述的事情，与你所说的没有什么不同。我常常苦于时间仓促，现在你的奏折更增添了我的糊涂和迷惑不解。你不该把自己和才能低下的软弱之人混同在一起，只是图个虚名，对路上行走的人卖弄说：‘我有能力向皇帝上书陈述意见，遗憾朝廷未予采纳。’为什么不详细明确地说某位刺史横征暴敛，某位太守贪心残暴，某位尚书、兰台奸诈狡猾，对百姓渔猎的皇差姓甚名谁，从什么人手中夺取，给了什么人？如果你能明白地指出这些，我就能杀掉、罢免他们，再选择好的人才。还有，官吏百姓的饮食豪华过度，若要强行禁绝，他们深居私室之内，外人又如何能够察觉？若当真逐户搜查盘问，只怕会滋生更多扰民之事。倘若您所言奢靡之风是指朝廷内部，那么此事与我本人绝无干系。过去为祭祀所备的牲礼，早已久未宰杀；即便朝廷举办盛会宴饮，席间也不过是些寻常菜蔬而已。若连这般朴素的用度都要裁撤，恐怕世人将讥讽我如同《诗经·蟋蟀》中那个过分俭啬的晋僖公了。如果你认为供佛、事佛奢侈，用作供品的东西都是园子里的，把一种瓜改为数十个品种，把一种菜做出几十种味道。只是因为变着花样做才做成许多菜肴，又怎么会对事情有所损害呢？
¹《蟋蟀》之讥：典出《诗经·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其逝。”讥讽晋僖公过分节俭以致不合于礼。
“我自非公宴，不食国家之食，多历年所；乃至宫人，亦不食国家之食。凡所营造，不关材官¹及以国匠，皆资雇借以成其事。勇怯不同，贪廉各用，亦非朝廷为之傅翼。卿以朝廷为悖，乃自甘之，当思致悖所以！卿云‘宜导之以节俭’，朕绝房室三十馀年，至于居处不过一床之地，雕饰之物不入于宫；受生不饮酒，不好音声，所以朝中曲宴，未尝奏乐，此群贤之所见也。朕三更出治事，随事多少，事少午前得竟，事多日昃方食，日常一食，若昼若夜；昔要腹过于十围，今之瘦削裁二尺馀，旧带犹存，非为妄说。为谁为之？救物故也。
“我如果不是公宴，从不吃国家的酒食，已有很多年了。甚至宫中的人，也不吃国家的粮食。凡是营造的建筑，都与材官和国匠无关，都是用钱雇人来完成的。官员们有勇敢的，也有胆怯的，有贪婪的也有廉正的，也不是朝廷为他们增添了羽翼。你认为朝廷是有错误的，于是就自以为是。你应该想一想导致错误的原因！你说‘应当用节俭的方法引导百姓’，我已经超过三十年没有房事，至于住所，不过仅能放下一张床的地方，宫中并无雕梁画柱。我平生不爱饮酒，不喜好声色。因此，朝廷中设宴，不曾演奏过乐曲，这些都是诸位贤臣们所看到的。我三更便起，治理国家大事，处理政务的时间完全取决于公务的繁简。事务清简时午前便可处置完毕，公务缠身时则要到日影西斜才能用膳，整天仅食一餐，昼夜劳碌不分朝夕。昔日我的腰腹足有十围之粗，而今消瘦得腰围仅剩两尺有余，从前系过的衣带至今仍妥善收存，这绝非虚言。这番劳形苦心所为者何？为的是天下苍生的福祉。
¹材官：主管工匠、土木之事的官署。
“卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！专委之人，云何可得？古人云：‘专听生奸，独任成乱。’二世之委赵高，元后之付王莽，呼鹿为马，又可法欤？卿云‘吹毛求疵’，复是何人？‘擘肌分理’，复是何事？治、署、邸、肆等，何者宜除？何者宜减？何处兴造非急？何处征求可缓？各出其事，具以奏闻！富国强兵之术，息民省役之宜，并宜具列！若不具列，则是欺罔朝廷。伫闻重奏，当复省览，付之尚书，班下海内，庶惟新之美，复见今日。”琛但谢过而已，不敢复言。
“你又说‘所有官员凡事都向您禀奏，有的人用尽伎俩希望升官’，要是从今不让外人奏报事情，那么谁来担负这个责任呢？委托管理国事的专人，怎么能够得到呢？古人说：‘只听一方面的话就会出现奸佞小人，专任一人必定要出祸乱。秦二世把国家大事委托给了赵高，元后把一切托付给了王莽，结果赵高指鹿为马，颠倒是非，又怎么能效法他们呢！你说：‘吹毛求疵’，又是指谁？‘擘肌分理’，又是指哪件事？官府、衙门、官邸、市肆等等，哪个应该革除，哪些该削减？哪些地方兴建的工程不急？哪些征收的赋税可以迟缓？你要分别举出具体事实，详细启奏给我听！用什么办法使国家富裕，军队强大，应该如何让百姓休养生息，减除劳役，这些都该具体地列出，如果不具体地一一列出，那你就是蒙蔽欺骗朝廷。朕已经做好准备侧耳细听你按上述要求的再次奏报，到时自会认真阅读，并把你的建议批转给尚书省，正式向全国颁布，只希望革新后的善政美德，能因此在当世出现。”贺琛只是向梁武帝表示谢罪，不敢再发表见解。
上为孝教慈恭俭，博学能文，阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋，无不精妙。勤于政务，冬月四更竟，即起视事，执笔触寒，手为皴裂。自天监中用释氏法，长斋断鱼肉，日止一食，惟菜羹，粝饭¹而已，或遇事繁，日移中则嗽口以过。身衣布衣，木绵皁帐，一冠三载，一衾二年，后宫贵妃以下，衣不曳地。性不饮酒，非宗庙祭祀、大飨宴及诸法事，未尝作乐。虽居暗室，恒理衣冠，小坐盛暑，未尝褰袒。对内竖小臣，如遇大宾。然优假士人太过，牧守多浸渔百姓，使者干扰郡县。又好亲任小人，颇复苛察。多造塔庙，公私费损。江南久安，风俗奢靡。故琛启及之。上恶其触实，故怒。
梁武帝事亲至孝，待人仁厚，礼仪周全，生活节俭朴素，学问渊博深厚，尤擅文章辞赋，对于阴阳五行、占卜筮法、骑马射箭、音律声韵、草书隶书、围棋博弈等领域无不精通。他处理朝政勤勉专注，每逢严冬时节，四更刚过便起身批阅奏章，因寒气刺骨，执笔的手常被冻出裂口。自天监年间皈依佛门后，常年持守斋戒仅用素膳，再不沾荤腥鱼肉，每日仅进一餐，不过是菜汤糙饭之类。有的时候事务繁忙，太阳偏向西边，漱一漱口就相当于吃饭了。他身穿布衣，用的是木棉织的黑色帐子。一顶帽子戴三年，被子盖二年才换一床。后宫里贵妃以下，不穿拖地的衣裙。他生性不喝酒，如果不是在宗庙举行祭祀，或是办大宴席以及进行其他的拜佛等活动，就不奏乐。虽然在幽暗没有人的房间便坐，照常整理衣帽，大热天从来不曾拉起衣服或脱光衣服透凉的，对待宫中服杂役的小臣，就像对待大宾客一样有礼。然而宽待原谅士人太过分了，州牧长官大多剥削百姓，派出的使者到各郡县去刁难骚扰。又喜欢亲近小人，对考察的严谨上又颇有缺失；造了许多塔庙，公家私人的钱财浪费损耗。江南地方久居平安生活，风俗变得奢侈浪费，所以贺琛说出来，正触及实情。梁武帝讨厌他触及实情，所以生气。
¹粝饭：糙米饭。
臣光曰：梁高祖之不终也，宜哉！夫人主听纳之失，在于丛脞¹；人臣献替之病，在于烦碎。是以明主守要道以御万机之本，忠臣陈大体以格君心之非。故身不劳而收功远，言至约而为益大也。观夫贺琛之谏亦未至于切直，而高祖已赫然震怒，护其所短，矜其所长；诘贪暴之主名，问劳费之条目，困以难对之状，责以必穷之辞。自以蔬食之俭为盛德，日昃之勤为至治，君道已备，无复可加，群臣箴规，举不足听。如此，则自馀切直之言过于琛者，谁敢进哉！由是奸佞居前而不见，大谋颠错而不知，名辱身危，覆邦绝祀，为千古所闵笑，岂不哀哉！
臣司马光曰：梁武帝不得善终，是应该的。君主在纳谏听言方面的失误，往往由于过分拘泥细枝末节而缺乏宏图远略；臣子进谏陈述时的弊病，也常表现为言语冗长繁杂。因此，圣明的君主应当把握治国纲要，从根本处统揽全局；忠直的臣工则需阐明根本方略，以此匡正君主的偏差。如此则君主不必劳神费心即可成就大业，臣子言辞精要却能立显成效。反观贺琛所呈谏言，其实远未达到犯颜直谏的程度，而梁武帝已勃然大怒，不仅极力掩饰自身缺陷，更变本加厉地炫耀个人功绩。向贺琛质问贪婪暴虐的官吏姓名，追问是什么具体项目徭役过重、费用铺张，用难以回答的问题使他感到困扰，用无法应答的言辞对他进行责备。梁武帝自认为每日素食所体现的节俭已是美德巅峰，终日操劳至日暮方食的勤政堪称治国典范，认定自身早已完备为君之道，无须再有增益。面对群臣谏言，更觉毫无听取价值。既然如此，那些比贺琛所言更加痛切激亢的忠言，又岂有人敢再冒死呈奏？正因如此，奸邪佞幸环伺左右而不知察，军国要策颠倒错乱而不自觉，终致声名受辱、自身危殆、社稷倾覆、宗庙断绝，令后世千年慨叹讥讽，岂不令人扼腕悲叹！
¹丛脞：琐碎。
上敦尚文雅，疏简刑法，自公卿大臣，咸不以鞫狱为意。奸吏招权弄法，货赂成市，枉滥者多。大率二岁刑已上岁至五千人；徙居作者具五任，其无任者著升械；若疾病，权解之，是后囚徒或有优、剧。时王侯子弟，多骄淫不法。上年老，厌于万几。又专精佛戒，每断重罪，则终日不怿；或谋反逆，事觉，亦泣而宥之。由是王侯益横，或白昼杀人于都街，或暮夜公行剽掠，有罪亡命者，匿于王家，有司不敢搜捕。上深知其弊，而溺于慈爱，不能禁也。魏东阳王荣为瓜州刺史，与其婿邓彦偕行。荣卒，瓜州首望¹表荣子康为刺史，彦杀康而夺其位。魏不能讨，因以彦为刺史，屡征不至，又南通吐谷浑。丞相泰以道远难于动众，欲以计取之，以给事黄门侍郎申徽为河西大使，密令图彦。徽以五十骑行，既至，止于宾馆；彦见徽单使，不以为疑。徽遣人微劝彦归朝，彦不从；徽又使赞成其留计，彦信之，遂来至馆。徽先与州主簿敦煌令狐整等密谋，执彦于坐，责而缚之；因宣诏慰谕吏民，且云“大军续至”，城中无敢动者，遂送彦于长安。泰以徽为都官尚书。
梁武帝真心崇尚文章礼乐，却对刑名法度疏于整治。自朝廷重臣以下，普遍轻视刑狱审判。奸猾官吏遂趁机专权舞弊，收受的贿赂财物多如市集商品，致使冤狱泛滥、株连无辜之事屡见不鲜。每年被判处两年以上刑期的囚犯多达五千之众。服刑者皆须依其技艺承担劳役，若无专长则须佩戴刑枷。若遇患病者可暂解枷锁，由此富者凭财帛得以宽待，贫者因匮乏更受煎熬。当时，那些王侯子弟，大多骄纵奢侈、荒淫无度，屡屡违犯朝廷律令。梁武帝年事已高，只满足于处理日常政务，又潜心钻研佛教戒律，每次裁决重案后便终日郁郁寡欢，即便有人密谋造反事败，他仍会悲泣哀恸并予以宽赦。正因这般纵容，宗室权贵愈发肆无忌惮：有人在京城的通衢闹市公然行凶，有人在深更半夜明目张胆劫掠，犯案潜逃的罪犯公然藏匿于王侯府邸，司法官员却不敢入府缉拿。梁武帝深切地了解这些弊端，由于沉溺在慈悲仁爱中，也不能加以禁止。西魏东阳王元荣任瓜州刺史，与他的女婿邓彦一同前往瓜州。元荣去世后，当地豪族联名上书推举其子元康继任。邓彦竟杀害元康，强行夺取刺史之位。西魏朝廷因实力不济未能出兵讨伐，只得姑且任命邓彦为瓜州刺史。然而邓彦不仅屡次抗命拒不入朝，更暗中勾结南境吐谷浑势力。丞相宇文泰鉴于瓜州路途遥远、不便发兵征讨，决定以智取之。遂任命给事黄门侍郎申徽为河西大使，密令其设计制伏邓彦。申徽带领五十名骑兵前往瓜州，来到了瓜州后，就住在宾馆里了。邓彦见申徽没带什么随从，没有怀疑他。申徽派人暗中劝说邓彦归顺朝廷，邓彦不听从劝告，申徽又派人表示赞成邓彦留在瓜州的计策。邓彦听信了这些话，于是崐来到申徽住的宾馆。申徽事先已与瓜州的主簿敦煌人令狐整等密谋策划好了，在座位上捉住了邓彦，把他捆绑了起来；接着就宣读诏书安抚百姓和官吏，并且说：“大军随后即将来到。”瓜州城中没有人敢乱动，于是，申徽便押送邓彦来到长安。宇文泰将申徽任命为都官尚书。
¹首望：望族之首。
春，正月，癸丑，杨瞟等克嘉宁城，李贲奔新昌獠中，诸军顿于江口。
春季，正月，癸丑日，杨等人攻克了嘉宁城，李贲逃奔新昌的獠人地区，各路人马便停留在江口。
二月，魏以义州刺史史宁为凉州刺史。前刺史宇文仲和据州，不受代，瓜州民张保杀刺史成庆以应之，晋昌民吕兴杀太守郭肆，以郡应保。丞相泰遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨之。
二月，西魏任命义州刺史史宁为凉州刺史，前任刺史宇文仲和依然占据着凉州，不接受新刺史的取代。瓜州人张保也杀掉了瓜州刺史成庆来与宇文仲和呼应。晋昌郡人吕兴杀掉了太守郭肆，以此来响应张保。丞相宇文泰命令太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁一起讨伐叛逆。
庚戌，上幸同泰寺，遂停寺省，讲《三慧经》。夏，四月，丙戌，解讲，大赦，改元。是夜，同泰寺浮图灾，上曰：“此魔也，宜广为法事。”群臣皆称善。乃下诏曰：“道高魔盛，行善鄣生。当穷兹土木，倍增往日。”遂起十二层浮图；将成，值侯景乱而止。
庚戌日，梁武帝临幸同泰寺，就住在寺里的临时官署中，讲读《三慧经》。夏季，四月，丙戌日，梁武帝讲经结束，实行大赦，改换年号。这天夜里，同泰寺的塔起火，梁武帝说：“这是魔鬼造成的，应该大规模地做一些佛事活动。”文武大臣们都说好。于是，梁武帝下诏说：“道高魔盛，行善发生障碍，应该大兴土木，建造规模要超过以往。”于是便开始起造一座高十二层的佛塔；将要建成之时，正赶上侯景叛乱，便中止修建了。
魏史宁晓谕凉州吏民，率皆归附，独宇文仲和据城不下。五月，独孤信使诸将夜攻其东北，自帅壮士袭其西南。迟明¹，克之，遂擒仲和。
西魏史宁对凉州的百姓和官吏明白地告知，全州吏民都向他归顺，仅剩宇文仲和将凉州城占据拒绝投降。五月，独孤信派众将领在夜间进攻城的东北角，自己率领壮士攻击城的西南角。天刚亮时，攻克凉州城，于是捕获宇文仲和。
¹迟明：天刚亮时。
初，张保欲杀州主簿令狐整，以其人望，恐失众心，虽外相敬，内甚忌之。整阳为亲附，因使人说保曰：“今东军渐逼凉州，彼势孤危，恐不能敌，宜急分精锐以救之。然成败在于将领，令狐延保，兼资文武，使将兵以往，蔑¹不济矣。”保从之。
当初，张保想要杀掉瓜州主簿令狐整，因令狐整很有声望，杀掉他会失去民心，所以张保尽管表面上尊敬令狐整，但在内心却非常忌恨他。令狐整假装亲近，依附于张保，便派人劝张保说：“如今独孤信的兵马正逐步逼近凉州，凉州陷入孤立无援的境地，局势十分危急，恐怕难以抵御独孤信的进攻。应当立即调遣部分精锐部队驰援凉州。但战事成败关键在于将帅才能，令狐整乃文武双全之才，若委派他统兵赴援，必能克敌制胜。”张保采纳了令狐整的建议。
¹蔑：无。
整行及玉门，召豪杰述保罪状，驰还袭之。先克晋昌，斩吕兴；进击瓜州，州人素信服整，皆弃保来降，保奔吐谷浑。
令狐整带领军队行军到了玉门，他召集起英雄豪杰，历数张保的罪状，带领骑兵返回瓜州袭击张保。他先攻克了晋昌，斩除了吕兴。然后攻打瓜州，当地人平素都信服令狐整，因此都叛离张保，向令狐整投降。张保逃往吐谷浑。
众议推整为刺史，整曰：“吾属以张保逆乱，恐阖州之人俱陷不义，故相与讨诛之；今复见推，是效尤也。”乃推魏所遣使波斯者张道义行州事，具以状闻。丞相泰以申徽为瓜州刺史，召整为寿昌太守，封襄武男。整帅宗族乡里三千馀人入朝，从泰征讨，累迁骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中。
大家商议后，一致推举令狐整担任瓜州刺史。令狐整对大家说：“我们因为张保反叛作乱，恐怕让全瓜州人一起陷入不义的境地，所以才一起讨伐他。今天我又被诸位举荐为瓜州刺史，这是仿效错误啊。”于是，他便推举西魏派来出使波斯的张道义暂且主持瓜州的日常事务，并将情况上报朝廷。西魏丞相宇文泰让申徽担任瓜州刺史，召令狐整担任寿昌太守，加封为襄武男。令狐整率领他的宗族、同乡共三千多人进京入朝，跟随宇文泰征讨叛逆，他逐步升官为骠骑大将军、开府仪同三司，又加官侍中。
六月，庚子日，东魏任命司徒侯景为河南大将军和大行台。
秋季七月，壬寅日，东魏派散骑常侍元廓来到梁朝聘问。
甲子，诏：“犯罪非大逆，父母、祖父母不坐。”先是，江东唯建康及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱，其馀州郡杂以谷帛，交、广专以金银为货。上自铸五铢及女钱，二品并行，禁诸古钱。普通中，更铸铁钱。由是民私铸者多，物价腾踊，交易者至以车载钱，不复计数。又自破岭以东，八十为百，名曰“东钱”；江、郢以上，七十为百，名曰：“西钱”；建康以九十为百，名曰“长钱”。丙寅，诏曰：“朝四暮三，众狙皆喜，名实未亏而喜怒为用。顷闻外间多用九陌钱，陌减则物贵，陌足则物贱，非物有贵贱，乃心有颠倒。至于远方，日更滋甚，徒乱王制，无益民财。自今可通用足陌钱！令书行后，百日为期，若犹有犯，男子谪运¹，女子质作²，并同三年。”诏下而人不从，钱陌益少；至于季年，遂以三十五为百云。
甲子日，梁武帝颁布诏书：“罪犯如果不犯有大逆不道的罪行，他的父母以及祖父母不被连坐。”先前，长江以东地区仅建康及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益等州郡通行钱币，其余州郡多以谷物绢帛进行交易。而交州、广州地区则专以金银为通货。自梁武帝下令铸造五铢钱与女钱后，规定这两种钱币并行流通，同时禁止使用各类古钱。到普通年间，朝廷又诏令铸造铁钱。此后民间私铸钱币者日益增多，导致物价飞涨。商贾交易时甚至需用车载钱，而不再逐枚清点数目。又从破岭向东，每八十文相当于一百文，命名为“东钱”。江州、郢州向西每七十文相当于一百文，命名为“西钱”。建康地区每九十文折合一百文，被称为“长钱”。丙寅日，梁武帝颁布诏书说：“朝四暮三，群猴都很高兴，名称不一样但意思相同，而喜怒却不一样。近来我听说外界大多用九陌钱，这般钱币短缺则物价腾贵，钱币充裕则物价回落，并非货物本身价值浮动，实乃人心揣测所致。偏远州郡钱法紊乱尤甚，这般行径徒然扰乱国家法度，岂能增益民生财富？自即日起，当通行足额陌钱于天下。颁布命令的文书发出以后，以一百天为期限，在百日之外如果还有人违犯这一制度，就要服三年劳役。男子被罚到边远地区搬运东西，女子要以身抵押服劳役。”诏书颁布后，百姓却不按制度规定去做，钱陌比以前更少了。到了末年，便以三十五文等同一百文了。
¹谪运：指因罪被罚而任转运之役。
²质作：指以其人作抵押并役使之。
上年高，诸子心不相下，互相猜忌。邵陵王纶为丹杨尹，湘东王绎在江州，武陵王纪在益州，皆权侔人主；太子纲恶之，常选精兵以卫东宫。八月，以纶为南徐州刺史。
梁武帝已经年迈，他的儿子们相互不服气，邵陵王萧纶担任丹杨尹，湘东王萧绎担任江州刺史，武陵王萧纪担任益州刺史，他们都掌握着像皇帝一样的权力。太子萧纲对他们十分忌恨，经常挑选一些精锐的军队为东宫提供保卫。八月，梁武帝将萧纶任命为南徐州刺史。
东魏丞相高欢前往邺城。他的儿子高澄将洛阳五十二块刻有《石经》的石碑迁到了邺城。
魏徙并州刺史王思政为荆州刺史，使之举诸将可代镇玉壁者。思政举晋州刺史韦孝宽，丞相泰从之。东魏丞相欢悉举山东之众，将伐魏；癸巳，自鄴会兵于晋阳；九月，至玉壁，围之。以挑西师，西师不出。
西魏朝廷改派原并州刺史王思政转任荆州刺史，并命他在众将中举荐可接替自己镇守并州治所玉壁的将领。王思政举荐晋州刺史韦孝宽担任此职，丞相宇文泰采纳了他的建议。此时东魏丞相高欢调集崤山以东全部兵力准备攻伐西魏。癸巳日，高欢亲率大军自邺城开拔，前往晋阳与各部会师。至九月，大军进抵玉壁城下，形成合围之势。东魏军屡次向西魏守军挑战，但韦孝宽始终闭城固守，拒不出战。
李贲复帅众二万自獠中出屯典澈湖，大造船舰，充塞湖中。众军惮之，顿湖口，不敢进。陈霸先谓诸将曰：“我师已老，将士疲劳；且孤军无援，入人心腹，若一战不捷，岂望生全！今藉其屡奔，人情未固，夷、獠乌合，易为摧殄。正当共出百死，决力取之；无故停留，时事去矣！”诸将皆默然莫应。是夜，江水暴起七丈，注湖中。霸先勒所部兵乘流先进，众军鼓噪俱前；贲众大溃，窜入屈獠洞中。
李贲又率领两万人马从獠人居住区出发，把军队屯集在典澈湖一带。他在那里建造了大量战船，充满了整个典澈湖。进攻李贲的各路军队都害怕他的战船，便停在了典澈湖口，不敢进入湖内。陈霸先对将领们说：“我军远征日久，将士疲敝不堪，加之孤立无援深入敌境腹地，若首战告捷尚有生机，倘若初战受挫，岂有生还之望？当下正宜趁敌连遭败绩、军心未定之时，夷獠部族本属乌合之众，击溃并非难事。此刻正当与全军同赴生死，全力剿灭李贲叛军。倘若无故屯兵湖口，必将坐失破敌良机！”将领们听完陈霸先的话，都默默无语，没有响应。这天夜里，江水暴涨了七丈高，流到了典澈湖中。陈霸先率领他的军队顺流先进入湖中，众多人马在鼓声中一起呐喊冲杀。李贲的军队被打得惨败，逃进了屈獠洞里。
冬，十月，乙亥，以前东扬州刺史岳阳王詧为雍州刺史。上舍詧兄弟而立太子纲，内常愧之，宠亚诸子。以会稽人物殷阜，故用詧兄弟迭为东扬州以慰其心。詧兄弟亦内怀不平。詧以上衰老，朝多秕政¹，遂蓄聚货财，折节下士，招募勇敢，左右至数千人。以襄阳形胜之地，梁业所基，遇乱可以图大功。乃克己为政，抚循士民，数施恩惠，延纳规谏，所部称治。
冬季，十月，己亥日，朝廷任命前东扬州刺史岳阳王萧詧为雍州刺史。梁武帝当初未选萧詧兄弟继位，而是册立太子萧纲，内心常怀愧疚，因而对他们的宠爱仅次于嫡子。鉴于会稽地区人口众多、资源丰富，便安排萧詧兄弟轮流执掌东扬州，借此予以抚慰。然而萧詧兄弟始终心怀怨愤。萧詧认定皇帝年事已高，朝政弊端丛生，遂开始储备物资财富，降低身份礼贤下士，广募天下勇武之士，此时麾下已聚集数千人马。由于襄阳具有有利的地理形势，它是梁朝大业的根基，如果天下发生大乱，就可以在这里图谋大业。于是，萧詧便对自己严格要求，对百姓与官吏抚慰、顺应，多次给他们施行恩惠，广泛听取众人的规劝和意见，他将所管辖的地区治理得很好。
¹秕政：不良的政策。
东魏丞相欢攻玉壁，昼夜不息，魏韦孝宽随机拒之。城中无水，汲于汾，欢使移汾，一夕而毕。欢于城南起土山，欲乘之以入。城上先有二楼，孝宽缚木接之，令常高于土山以御之。欢使告之曰：“虽尔缚楼至天，我当穿地取尔。”乃凿地为十道，又用术士李业兴“孤虚法”，聚攻其北。北，天险也。孝宽掘长堑，邀其地道，选战士屯堑上。每穿至堑，战士辄擒杀之。又于堑外积柴贮火，敌有在地道内者，塞柴投火，以皮排吹之，一鼓皆焦烂。敌以攻车撞城，车之所及，莫不摧毁，无能御者。孝宽缝布为幔，随其所向张之，布既悬空，车不能坏。敌又缚松、麻于竿，灌油加火以烧布，并欲焚楼。孝宽作长钩，利其刃，火竿将至，以钩遥割之，松、麻俱落。敌又于城四面穿地为二十道，其中施梁柱，纵火烧之。柱折，城崩。孝宽随崩处竖木栅以扞之，敌不得入。城外尽攻击之术，而城中守御有馀。孝宽又夺据其土山。欢无如之何，乃使仓曹参军祖珽说之曰：“君独守孤城，而西方无救，恐终不能全，何不降也？”孝宽报曰：“我城池严固，兵食有馀。攻者自劳，守者常逸，岂有旬朔¹之间已须救援！适忧尔众有不返之危。孝宽关西男子，必不为降将军也！”珽复谓城中人曰：“韦城主受彼荣禄，或复可尔；自外军民，何事相随入汤火中！”乃射募格于城中云：“能斩城主降者，拜太尉，封开国郡公，赏帛万匹。”孝宽手题书背，返射城外云：“能斩高欢者准此。”珽，莹之子也。东魏苦攻凡五十日，士卒战及病死者七万人，共为一冢。欢智力皆困，因而发疾。有星坠欢营中，士卒惊惧。十一月，庚子，解围去。
东魏丞相高欢率军日夜不停地进攻玉壁城，西魏守将韦孝宽则根据战局变化灵活应对。玉壁城中缺乏水源，守军皆需从汾河取水，高欢便命人在上游开挖新河道，使汾河水远离城池，这项工程仅用一夜便宣告完成。随后高魏军队在城南修筑土山，企图借此攀越城墙。面对此举，韦孝宽利用城头原有的两座望楼，命令士兵用木料加固加高，始终使城楼高度超过城外土山，以此瓦解对方的攻势。高欢见到这种情况，便派人告诉韦孝宽说：“即使你把木头绑在楼上，使楼高到天上，我还会凿地洞攻克你。”于是，高欢便派人掘地，挖的地道有十条，又让术士李业兴运用“孤虚法”，调集军队，一起向玉壁城北面发动进攻。城北山势险峻、峡谷幽深，韦孝宽命人开凿长堑阻断高欢所掘地道，并选派精锐士卒驻守壕堑沿线。每当东魏士卒从地道潜出至壕沟处，守军必能擒杀来敌。韦孝宽复令将士在壕外堆积薪柴，备足引火之物，遇敌自地道来犯，便将柴草填入地道，投掷火种，辅以皮囊风箱鼓风助燃，烈焰席卷之下，地道内的敌军尽数焚灭。敌军又推出坚固的攻城战车冲击城墙，战车所及之处无不崩塌损毁，西魏军一时缺乏有效的抵御手段。韦孝宽当即下令用布匹缝制巨型帷幔，顺着战车进攻的方向悬空张挂，因布料柔韧悬垂，战车始终无法将其摧毁。敌军随即在车辕长竿上捆扎松枝麻秸，浸透油脂后点燃火源，企图既焚毁守军帷幔，又顺势烧毁城楼建筑。韦孝宽便让人制造了一种很长的钩，并把它的刀刃磨得很锋利，等火竿快要到时，用长钩远远地切断它，附着在火竿上的松枝和麻干便都纷纷坠落。敌人又在玉壁城墙下四面八方挖了二十条地道，并在地道中用木柱支撑地上的城墙，然后放火烧掉这些木柱。于是城墙坍塌了。韦孝宽在城墙坍塌的地方坚起一些木栅栏来保卫玉壁城，敌人无法攻进城去。在城外，东魏攻打玉壁城的方法已经用尽，而在城内，韦孝宽抵御敌人的办法还绰绰有余。他又从高欢手里夺占了那座堆起的土山。高欢不知道怎么办好，就派仓曹参军祖劝说韦孝宽：“您独自一个人在这座孤城中守卫，西面又望不到救兵，恐怕最终也无法保全它，为什么不投降呢？”韦孝宽回答他说：“我的城池坚固无比，士兵和粮食都富富有余，进攻的人是白白辛苦，而守城的人却以逸待劳，哪有一个月之内就已需别人援助的。我倒是担心你们这么多人有回不去的危险。我韦孝宽是个关西男子汉，一定不会做投降的将军的！”祖又对城里的人说：“韦孝宽享受着西魏的荣华富贵和功名利禄，倒还可以这样做，但其余的士兵和百姓，为什么还要跟他一起赴汤蹈火呢？”于是，便向城里射去赏悬捉拿韦孝宽所定的报酬数额，上面写道：“凡是能斩杀韦孝宽而投降的人，就拜他为太尉，并且加封他为开国郡公，赏赐万匹绢帛。”韦孝宽便在它的背面提笔写字射回城外，上写：““能把高欢杀掉的人，也可以得到一样奖赏。”祖是祖莹的儿子。东魏的军队对玉壁城苦苦攻打了五十天，战死以及病死的士兵总共达到七万人，全都埋在一个大坟墓里。高欢的智谋用尽了，也未攻下玉壁城，又气又急，因此得了疾病。这时，有颗流星坠落在高欢的军营中，东魏的士兵们都很惊怕。十一月，庚子日，东魏军队解除了围攻，离开了这里。
¹旬朔：十天或一个月。泛指不长时日。
先是，欢别使侯景将兵趣齐子岭，魏建州刺史杨檦镇车箱，恐其寇邵郡，帅骑御之。景闻檦至，斫木断路六十馀里，犹惊而不安，遂还河阳。庚戌，欢使段韶从太原公洋镇鄴。辛亥，征世子澄会晋阳。
先前，高欢曾另外派侯景统领军队向齐子岭进军。西魏建州刺史杨檦正在车厢镇守，他担心东魏对邵郡进行侵犯，就统领骑兵前往抵御。侯景得知杨檦已到，就派人砍伐大量树木堆在路上，将六十多里道路阻断，依旧惴惴不安，于是返回河阳。庚戌日，东魏丞相高欢派遣段韶跟从太原公高洋镇守邺城。辛亥日，高欢召长子高澄到晋阳相会。
魏以韦孝宽为骠骑大将军、开府仪同三司，进爵建忠公。时人以王思政为知人。
西魏任命韦孝宽为骠骑大将军，开府仪同三司，并晋升爵位为建忠公。当时人们都认为王思政很能识人。
十二月，己卯，欢以无功，表解都督中外诸军，东魏主许之。欢之自玉壁归也，军中讹言韦孝宽以定功弩射杀丞相；魏人闻之，因下令曰：“劲弩一发，凶身自陨。”欢闻之，勉坐见诸贵，使斛律金作《敕勒歌》，欢自和之，哀感流涕。
十二月，己卯日，高欢认为此次出征没有取得战绩，就上书要求解除都督中外诸军的职务，东魏孝静帝同意了他的请求。高欢自玉壁返回东魏后，他的军中正在流传韦孝宽用定功弩将丞相高欢射杀的谣言。西魏人听到后，就颁布命令说：“强劲的弩一发射，元凶自己就死掉。”高欢听到了这样的说法，勉强坐起来召见众位权贵，让斛律金创作了一首《敕勒歌》，他自己也随着乐曲和唱，哀伤的情感油然而生，流泪不止。
魏大行台度支尚书、司农卿苏绰，性忠俭，常以丧乱未平为己任，荐贤拔能，纪纲庶政；丞相泰推心任之，人莫能间。或出游，常预署空纸以授绰；有须处分，随事施行，及还，启知而已。绰常谓“为国之道，当爱人如慈父，训人如严师。”每与公卿论议，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌，积劳成疾而卒。泰深痛惜之，谓公卿曰：“苏尚书平生廉让，吾欲全其素志，恐悠悠之徒有所未达；如厚加赠谥，又乖宿昔相知之心；何为而可？”尚书令史麻瑶越次进曰：“俭约，所以彰其美也。”泰从之。归葬武功，载以布车一乘，泰与群公步送出同州郭外。泰于车后酹酒言曰：“尚书平生为事，妻子兄弟所不知者，吾皆知之。唯尔知吾心，吾知尔志，方欲共定天下，遽舍吾去，奈何！”因举声恸哭，不觉卮落于手。
西魏大行台度支尚书、司农卿苏绰，秉性忠厚俭朴。他常常把消除人民的死丧祸乱当做是自己的责任，每天处理许多国家大事。丞相宇文泰对他推心置腹，非常信任，没有人能离间他们的关系。有时宇文泰外出，常常预先把一些签上名的空白纸交给苏绰。如果有必须要安排的事，可以根据情况加以处理，等宇文泰回来之后，苏绰告知宇文泰就行了。苏绰常常说：“治国的方法，对百姓应当像慈父爱护孩子那样去爱护，要像严师训导学生那样去训导。”他经常与王公大臣们商议国家政务，从白天谈到夜晚，无论国事是大是小，他都了如指掌。最后积劳成疾而死。宇文泰对他的死深感悲痛和惋惜。他对王公大臣们说：“苏尚书一生廉洁谦让。我想按照他平素的志向办理他的后事，只怕众多吏民不理解我的用意。如果对他厚加追赠，又违背了我们以往的相知之心。该怎么办才好呢？”尚书令史麻瑶越次序先进言说：“节俭办理他的后事，便是表彰苏尚书美德的最好办法。”宇文泰采纳了麻瑶的意见。用一辆白色丧车载着苏绰的遗体，送回老家武功安葬，宇文泰和大臣们步行护送灵车走出同州城外。宇文泰在灵车后面把酒洒向大地，他悲恸地说：“尚书一生做的事，你的妻儿、兄弟不知道的，我都知道。这世上只有你最了解我的心意，也只有我了解你的志向，我正要与你一同平定天下，你却这么快就离开我而去，这如何是好！”于是开始放声痛哭，不知不觉中，酒杯从手里掉落在地上。
东魏司徒、河南大将军、大行台侯景，右足偏短，弓马非其长，而多谋算。诸将高敖曹、彭乐等皆勇冠一时，景常轻之，曰：“此属皆如豕突，势何所至！”景尝言于丞相欢：“愿得兵三万，横行天下，要须济江缚取萧衍老公、以为太平寺主。”欢使将兵十万，专制河南，杖任¹若己之半体。
东魏司徒、河南大将军、大行台侯景，右脚比左脚短，所以，骑马射箭对他来说并不擅长，但是他足智多谋。高敖曹、彭乐等将领都是当时最勇猛的，侯景常常很轻视他们，对人说：“这些人就象受惊的猪一样横冲直撞，流窜侵扰，能撞到哪里去呢！”侯景曾对丞相高欢说：“我愿意统率军队三万，纵横天下，应当渡过长江绑住萧衍那个老头儿，让他到太平寺当寺主。”高欢派他带领十万兵马，全权管理黄河以南地区，对他的依靠、任用，就像他是自己的半个身体一样。
¹杖任：依靠，信任。
景素轻高澄，尝谓司马子如曰：“高王在，吾不敢有异；王没，吾不能与鲜卑小儿共事！”子如掩其口。及欢疾笃，澄诈为欢书以召景。先是，景与欢约曰：“今握兵在远，人易为诈，所赐书皆请加微点。”欢从之。景得书无点，辞不至；又闻欢疾笃，用其行台郎颍川王伟计，遂拥兵自固。
侯景一贯轻视高澄，他曾对司马子如说：“高王在世，我不敢有二心。如果高王去世，我不会和那个鲜卑小儿共事！”司马子如赶快捂住了侯景的嘴。到了高欢已病入膏肓的时候，高澄便假借高欢的名义写了一封书信召侯景前来。以前，侯景曾与高欢有过约定，他对高欢说：“如今我在远处统领军队，人们从中搞鬼很容易，以后只要是您赐给我的书信，都请您在里面加个小黑点。”高欢同意了侯景的要求。现在，侯景拿到了高欢的书信后，信上却没有黑点，便推托没有去。后来他又听说高欢的病情已经很严重了，就采纳了他的行崐台郎颍川人王伟的计谋，聚集军队，巩固自己的势力。
欢谓澄曰：“我虽病，汝面更有馀忧，何也？”澄未及对，欢曰：“岂非忧侯景叛邪？”对曰：“然。”欢曰：“景专制河南，十四年矣，常有飞扬跋扈之志，顾我能畜养，非汝所能驾御也。今四方未定，勿遽发哀。库狄干鲜卑老公，斛律金敕勒老公，并性遒直¹，终不负汝。可硃浑道元、刘丰生，远来投我，必无异心。潘相乐本作道人，心和厚，汝兄弟当得其力。韩轨少戆，宜宽借之。彭乐心腹难得，宜防护之。堪敌侯景者，唯有慕容绍宗，我故不贵之，留以遗汝。”又曰：“段孝先忠亮仁厚，智勇兼备，亲戚之中，唯有此子，军旅大事，宜共筹之。”又曰：“邙山之战，吾不用陈元康之言，留患遗汝，死不瞑目！”相乐，广宁人也。
高欢问高澄：“虽然是我病了，可你的脸上却有另外的忧虑，这是为什么？”没等到高澄回答，高欢又说：“莫不是担心侯景要反叛？”高澄回答说：“是的。”高欢又说：“侯景盘踞河南之地专权擅政，至今已历时十四载，向来骄横霸道，怀有夺取天下的野心。唯有我能够制约此人，绝非你可以驾驭的。如今天下局势未定，倘若我去世，你切不可立即发丧。库狄干这位鲜卑元老，与斛律金这位敕勒长老，二人皆是刚正不阿之士，终不会背叛于你。可朱浑道元与刘丰生二人不远千里前来投靠，亦绝无可能怀有异心。潘相乐从前是个道人，为人和善仁厚，你们兄弟几个人会从他那里得到帮助。韩轨稍微有点刚直，你们应当宽容地对待他。彭乐的内心不易猜测，应当有所防备。有能力与侯景抗衡的，只有慕容绍宗。我有意不给他富贵，就是要留下他辅佐你。”高欢接着又说：“段孝先这个人忠实、正直、坦白、仁慈、厚道，既有勇又有谋，在所有内外亲属中，只有这个人，军机大事要和他一起商量。”高欢又说道：“邙山战役时，我没有采纳陈元康的忠告，给你留下了隐患，我死不瞑目。”潘相乐是广宁人。
¹遒直：刚强耿直。