孟子
返回目录作者： 先秦 ·
第十四节 原文
朗读
拼音
译注
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为乎。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
作者： 先秦 · 孟子、其弟子及其再传
本章论“民贵君轻”。
孟子认为，得就人民的拥护才能做天子，得就天子的欢心才能做诸侯，得就诸侯的欢心才能当大夫。这就是说，没有老百姓的拥护和认可，就谈不上什么天子，什么诸侯，什么大夫。这是从正面论证“民贵君轻”。
如果诸侯危害国家，那就另立诸侯。孟子多次讲，诸侯不行仁政，又不纳谏，那么异姓大夫就可以离开他，同姓大夫就可以把他废了，另立诸侯。这是从反面论证“民贵君轻”。
孟子“民贵君轻”的思想，打破了君权神授的思想，具有历史的进步意义。