孟子
返回目录作者： 先秦 ·
第二节 原文
朗读
拼音
译注
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。
孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也。焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”
作者： 先秦 · 孟子、其弟子及其再传
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。
孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也。焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”
子产¹听郑国之政，以其乘舆²济人于溱³洧⁴。
子产主持郑国的国政，用自己乘坐的马车帮助行人渡过溱水和洧水。
孟子曰：“惠¹而不知为政。岁十一月²徒杠³成，十二月舆梁⁴成，民未病涉也。君子平其政，行辟⁵人可也。焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”
孟子说：“子产这只是小恩惠而不懂得政治。要是在在十一月份，搭好徒步行走的独木桥；在十二月份，建成可通行马车的大桥，百姓就不会忧虑徒步涉水了。做官的如果治理好政事，哪怕外出时让行人回避也可以，又怎么能去把行人一个个渡过河呢？所以，治理国家政事的人，要使每个人满意，时间也不够用啊。”
孟子批评子产“惠而不知为政”，反映了孟子的为政思想。为政不是在具体的一人一事上去帮助人，而是要治理好政务，给所有人带来福祉。
本章论为政之道在于“平其政”，即把政治搞好，不在于小恩小惠。
孟子认为，执政者的要务是抓纲治国，使民众安居乐业，这是最大的恩惠，比具体地做一两件事情要好不知多少倍。因此孟子要批评子产“不懂得治理国政”，如果为政者一个一个讨老百姓喜欢，那日子也就不够用了。这对后世的为政者颇有启发。