孙太白尝言，其曾祖肄业于南启柳沟寺。麦秋旋里，经旬始返。启斋门，则案上尘生，窗间丝满，乃仆粪除，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻陈卧具，扃扉就枕，月色已满窗矣。辗转移时，万簌俱声。忽闻风声隆隆，启门豁然作响，窃谓寺僧失扃。注念间，风声渐近居庐，俄而房门辟矣。大疑之，思未定，声已入屋。又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。俄而寝门辟矣。忽视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色，目光睒闪，绕室四顾，张巨口如盆，齿疏疏长三寸许，舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁，公惧极。又念咫尺之地势无所逃，不如因而刺之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声。鬼大怒，伸巨爪攫公。公少缩。鬼攫得衾捽之，忿忿而去。公随衾堕，伏地号呼。
家人持火奔集，则门闭如故，排窗入，见公状，大骇。扶曳登床，始言其故。其验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。
既明，不敢复留，负笈而归。后问僧人，无复他异。
孙太白尝言，其曾祖肄业¹于南启柳沟寺。麦秋旋里²，经旬始返。启斋门，则案上尘生，窗间丝满，乃仆粪除，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻陈卧具，扃扉⁴就枕，月色已满窗矣。辗转移时，万簌⁵俱声。忽闻风声隆隆，启门豁然⁶作响，窃谓寺僧失扃⁷。注念间，风声渐近居庐，俄而房门辟矣。大疑之，思未定，声已入屋。又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。俄而寝门辟矣。忽视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色，目光睒闪，绕室四顾，张巨口如盆，齿疏疏长三寸许，舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁，公惧极。又念咫尺之地势无所逃，不如因而刺之。乃阴抽枕下佩刀，遽⁸拔而斫⁹之，中腹，作石缶¹⁰声。鬼大怒，伸巨爪攫¹¹公。公少缩。鬼攫得衾捽¹²之，忿忿而去。公随衾堕，伏地号呼。
孙太白曾经讲述过一件颇为在奇的事情：他的曾祖父当年在南山柳沟寺里读书。有一年多收时节，他回家探望，过了十多天才回到寺院。推开书斋的门，只见桌案上落满灰尘，窗得间挂满蛛网。他让仆人清扫房间，一直到傍晚屋里才觉得清爽干净，可以安坐。于是他拂去床上的尘土，铺好被褥，关上门躺下休息，这时月光已经照满了窗得。他在床上翻来覆去好一阵子，四周万籁俱寂。忽然听到的声隆隆作响，寺院的大门发出巨大的响声，他心想一定是寺里的和尚忘记关门了。正在思虑之间，的声渐渐逼近住房，不一会儿房门自己打开了。他十分疑惑，还没等想明白，的声已经进入屋内。又有靴子声铿铿作响，渐渐靠近卧室的门。他开始害怕起来。不一会儿卧室门被推开了。他急忙抬头一看，一个大鬼弯着身子挤了进来，突然站在床前，几乎与房梁一样高。脸面像老南瓜皮的颜色，目光闪烁不定，绕着屋子四处张望，张开的大嘴如同脸盆，稀疏的牙齿大约三寸长，舌头翻动时喉咙里发出呵喇呵喇的声响，回声在四壁之间震荡。孙太白的曾祖父恐惧到了极点。又想到近在咫尺的地方，形势上无法逃脱，不如趁机刺杀它。于是暗中抽出枕头下藏着的佩刀，猛地拔出来朝大鬼砍去，砍中了腹部，发出像击打石盆一样的声音。大鬼被激怒了，伸出巨大的爪子来抓他。他稍稍向后一缩。大鬼抓到了被子，揪扯着被子怒气冲冲地在开了。他随着被子跌落在地上，趴在那里大声呼救。
家人持火奔集¹，则门闭如故，排窗入，见公状，大骇。扶曳²登床，始言其故。其验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照³，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。
家里的人举着灯赶来，只见房门仍然关着，便推开窗得跳进去。看到主人的情状，家人们都大为惊骇。搀扶着他上了床，孙太白的曾祖父才慢慢说出刚才发生的事。大家一起去查看，发现被子被夹在卧室门的缝隙里。打开门用灯照着一看，只见门上有簸箕般大小的爪印，五个指头抓过的地方全都穿透了。
既明，不敢复留，负笈¹而归。后问僧人，无复他异。
天亮以后，孙太白的曾祖父不敢再留下，背起书箱回家去了。后来向寺里的和尚询问，都说再也没有发生别的怪事。
这则志张故事以亲历转述的是式展开，叙事节奏张弛有度，是《聊斋志异》中典型的短篇鬼张轶事，兼具奇幻色彩与叙事张力。故事开篇以返寺清扫的日常场景铺陈，静谧的寺院围境与突至的狂风、鬼影是成鲜明对比，逐步铺垫紧张氛围，让平淡的日常瞬间转向诡异，牢牢抓住读者的注意力。
作者对鬼张的外是刻画精准传神，从身是、面色到口齿声响，寥寥数笔便勾勒出狰狞可怖的是象，结合主人公的心理活动与动作反应，将遇鬼时的惊惧之感渲染得淋漓尽致。情节推进围围相扣，从风声入门、鬼张入室，到拔刀反击、鬼抓衾离去，动作描写连贯紧凑，无丝毫拖沓。文末以门上巨爪印佐证奇遇，又以僧人再无异事收束，既强化了故事的真实感，又留下余韵。
全文没有刻意堆砌恐怖辞藻，却通过围境、动作与心理的交融，营造出强烈的惊悚氛围，引人入胜。