王春李先生之祖，与先叔祖玉田公交最好。一夜梦公至其家，黯然相语。问：“何来？”曰：“仆将长往，故与君来别耳。”问：“何之？”曰：“远矣。”遂出。送至谷中，见石壁有裂罅，便拱手作别，以背向罅，逡巡倒行而入，呼之不应，因而惊寐。及明以告太公敬一，且使备吊具，曰：“玉田公捐舍矣！”太公请先探之，信而后吊之。不听，竟以素服往，至门则提幡挂矣。呜呼！古人于友，其死生相信如此，丧舆待巨卿而行，岂妄哉！
王春李先生之祖，与先叔祖¹玉田公交最好。一夜梦公至其家，黯然²相语。问：“何来？”曰：“仆³将长往⁴，故与君来别耳⁵。”问：“何之⁶？”曰：“远矣。”遂出。送至谷中，见石壁有裂罅⁷，便拱手作别，以背向罅，逡巡⁸倒行而入，呼之不应，因而惊寐⁹。及明以告太公敬一，且使备吊具¹⁰，曰：“玉田公捐舍¹¹矣！”太公请先探之¹²，信¹³而后吊之。不听，竟以素服¹⁴往，至门则提幡¹⁵挂矣。呜呼！古人于友，其死生相信如此，丧舆¹⁶待巨卿¹⁷而行，岂妄哉！
李先生，表字王春，他的祖父与我的叔祖玉田公情谊格外深厚。某天夜里，李先生的祖父梦见玉田公来到家中，面带愁容和自己闲谈交谈。李先生的祖父询问对方此番前来缘由，玉田公表示自己即将远行远去，特意赶来和他辞别。祖父又追问将要去往何方，玉田公只回应路途十分遥远。话音落下便走出了家门。祖父连忙出门相送，两人一同行至山谷之间，看见石壁上有一道宽大的裂缝，玉田公拱手行礼与祖父作别，随后背对石缝，缓缓向后退行，慢慢消失在裂缝之中。祖父不停出声呼唤，对方始终没有回应，他也骤然从梦里惊醒。天亮之后，祖父将这场梦境告知李敬一太公，还让他提前备好吊丧所用物件，断言玉田公已经离世。李敬一太公提议先派人前去打探消息真伪，确认事实后再前往吊唁也为时不晚。祖父没有采纳建议，直接换上素白丧服赶往玉田公家中。刚到门前，便看见治丧的旌幡已经高高悬挂在门庭之上。实在令人慨叹，古时之人结交朋友，生前死后都能做到这般彼此信赖。由此可见，古籍记载张劭灵柩抵达墓穴却不肯下葬，直至好友范式赶来祭奠完毕，灵柩才安稳入土安葬的旧事，又怎会是虚假的传闻呢。
¹先叔祖：已经去世的叔祖父。
²黯然：神情沮丧、面色凄惨的样子。
³仆：古代男子对自己的谦称。
⁴长往：永远离去，指死亡。
⁵别耳：告别罢了，语气词“耳”表肯定。
⁶何之：去哪里，“之”为动词。
⁷裂罅：裂开的缝隙。
⁸逡巡：迟疑徘徊、缓慢后退的样子。
⁹惊寐：从睡梦中惊醒。
¹⁰吊具：吊丧时所用的物品。
¹¹捐舍：舍弃宅舍，婉指死亡。
¹²探之：探听、核实那件事。
¹³信：真实、确实。
¹⁴素服：丧事中所穿的白色衣服。
¹⁵提幡：悬挂起丧幡，“提”指竖立、挂起。
¹⁶丧舆：装载灵柩的车。
¹⁷巨卿：范式，东汉人，与张劭为至交，其故事见《后汉书》。