陕右某公，辛丑进士，能记前身。尝言前生为士人，中年而死，死后见冥王判事，鼎铛油镬，一如世传。殿东隅设数架，上搭猪羊犬马诸皮。簿吏呼名，或罚作马，或罚作猪，皆裸之，于架上取皮被之。俄至公，闻冥王曰：“是宜作羊。”鬼取一白羊皮来，捺覆公体。吏白：“是曾拯一人死。”王捡籍覆视，示曰：“免之。恶虽多，此善可赎。”鬼又褫其毛革，革已粘体，不可复动，两鬼捉臂按胸，力脱之，痛苦不可名状，皮片片断裂，不得尽净，既脱，近肩处犹粘羊皮大如掌。公既生，背上有羊毛丛生，剪去复出。
陕右¹某公，辛丑²进士，能记前身³。尝言前生为士人⁴，中年而死，死后见冥王⁵判事，鼎铛油镬⁶，一如世传。殿东隅⁷设数架，上搭猪羊犬马诸皮。簿吏⁸呼名，或罚作马，或罚作猪，皆裸之，于架上取皮被之⁹。俄¹⁰至公，闻冥王曰：“是宜¹¹作羊。”鬼取一白羊皮来，捺覆¹²公体。吏白：“是曾拯¹³一人死。”王捡籍¹⁴覆视，示曰：“免之。恶虽多，此善可赎¹⁵。”鬼又褫¹⁶其毛革¹⁷，革已粘体，不可复动，两鬼捉臂按胸，力脱之，痛苦不可名状¹⁸，皮片片断裂，不得尽净，既脱，近肩处犹粘羊皮大如掌。公既生，背上有羊毛丛生¹⁹，剪去复出。
关中一带有位名士，是顺治十八年考取的进士，生来便能忆起自己前世的所有经历。他曾跟旁人说起，自己前世是一位读书文人，年纪到中年便离世了。离世之后魂魄来到阴间，亲眼看见阎罗王审理轮回案件，殿堂里摆放着各式大锅与滚烫油锅，情景和世间流传的说法完全一样。大殿东侧墙角摆放着好几副架子，架子上悬挂着猪、羊、狗、马等各类牲畜的皮毛。掌管生死名册的官吏依次呼喊亡魂姓名，有的人被判罚转生为马，有的人被判罚转生为猪，这些亡魂全都赤身裸体，各自从架子上取下对应兽皮穿戴在身上。没过多久就轮到了这位名士，只听阎罗王开口判定，此人理应转生为羊。阴间小鬼取来一张白羊皮，强行裹覆在他的身上。名册官吏随即禀报，说这人从前曾救下过一条人命。阎罗王翻看核对文册后作出决断，免去他转生为羊的惩罚，此人平生过错虽多，这一桩善行足以抵消罪孽。小鬼随即动手想要剥下羊皮，可皮毛已经和身体皮肉粘连，根本难以剥离。两名小鬼一人抓住他的手臂，一人按住他的胸口，用力往下撕扯，他所承受的痛苦根本无法言说，羊皮被撕得碎裂零散，仍旧没法彻底清理干净。等到勉强把羊皮剥下，肩头位置还粘着一块巴掌大小的羊皮。这位名士转世降生之后，后背生出密集的羊毛，即便修剪干净，日后依旧会重新长出来。
¹陕右：古时对陕西关中地域的统称。
²辛丑：文中指代顺治十八年的干支纪年。
³前身：指人前世的身世与经历。
⁴士人：古代读书求学的文人儒生。
⁵冥王：民间信仰里掌管阴间案审的阎罗王。
⁶鼎铛油镬：代指阴间用刑的大锅沸油器具。
⁷东隅：殿堂东侧的角落位置。
⁸簿吏：阴间掌管生死名册的官吏。
⁹被之：将兽皮披覆在身躯之上。
¹⁰俄：顷刻之间，没过多久。
¹¹宜：理应，应当。
¹²捺覆：强行蒙裹遮盖身体。
¹³拯：救助，援救他人性命。
¹⁴捡籍：查阅核对阴间生死文册。
¹⁵赎：用善行抵消自身犯下的过错。
¹⁶褫：撕扯剥除身上的皮毛。
¹⁷毛革：特指牲畜的皮毛外皮。
¹⁸不可名状：内心与身体的苦楚无法用言语描述。
¹⁹丛生：毛发草木密集繁茂地生长。