董侍读默庵家为狐所扰，瓦砾砖石，忽如雹落，家人相率奔匿，待其间歇，乃敢出操作。公患之，假怍庭孙司马第移避之。而狐扰犹故。
一日朝中待漏，适言其异。大臣或言关东道士焦螟居内城，总持敕勒之术，颇有效。公造庐而请之。道士朱书符，使归粘壁上。狐竟不惧，抛掷有加焉。公复告道士。道士怒，亲诣公家，筑坛作法。俄见一巨狐伏坛下，家人受虐已久，衔恨綦甚，一婢近击之，婢忽仆地气绝。道士曰：“此物猖獗，我尚不能遽服之，女子何轻犯尔尔。”既而曰：“可借鞫狐词亦得。”戟指咒移时，婢忽起长跪。道士诘其里居。婢作狐言：“我西域产，入都者十八辈。”道士曰：“辇毂下，何容尔辈久居？可速去！”狐不答。道士击案怒曰：“汝欲梗吾令耶？再若迂延，法不汝宥！”狐乃蹙怖作色，愿谨奉教。道士又速之。婢又仆绝，良久始苏。俄见白块四五团，滚滚如球附檐际而行，次第追逐，顷刻俱去。由是遂安。
董侍读默庵家为狐所扰，瓦砾砖石，忽如雹落，家人相率奔匿，待其间歇，乃敢出操作。公患之，假怍庭¹孙司马²第³移避之。而狐扰犹故。
翰林院侍读学士董默庵的居所，被狐狸侵扰搅乱，时常突然间砖瓦石块就如同冰雹一般纷纷砸落。每到这种时候，家中的人都只能接连奔逃躲藏，等到狐狸闹腾停歇的间隙，才敢出来打理家务。董公对此十分忧心，便借了司马孙祚庭的府邸搬过去，想躲开狐狸的骚扰，可狐狸依旧像原先一样前来搅扰。
一日朝中待漏¹，适言其异。大臣或言关东道士焦螟居内城，总持敕勒之术²，颇有效。公造庐³而请之。道士朱书⁴符，使归粘壁上。狐竟不惧，抛掷有加焉。公复告道士。道士怒，亲诣公家，筑坛作法。俄见一巨狐伏坛下，家人受虐已久，衔恨綦甚⁵，一婢近击之，婢忽仆地气绝。道士曰：“此物猖獗，我尚不能遽⁶服之，女子何轻犯尔尔。”既而曰：“可借鞫⁷狐词亦得。”戟指⁸咒移时，婢忽起长跪。道士诘其里居。婢作狐言：“我西域产，入都者十八辈。”道士曰：“辇毂下，何容尔辈久居？可速¹²去！”狐不答。道士击案怒曰：“汝欲梗⁹吾令耶？再若迂延，法不汝宥¹⁰！”狐乃蹙怖¹¹作色，愿谨奉教。道士又速之。婢又仆绝，良久始苏。俄见白块四五团，滚滚如球附檐际¹³而行，次第追逐，顷刻¹⁴俱去。由是遂安。
某天，董公在朝房等候早朝时，恰好跟同僚说起家中狐狸作祟的怪事。有位大臣提及，关东有位叫焦螟的道士住在内城，精通画符念咒驱邪的法术，驱邪效果十分灵验。董公随即登门拜访，恳请道士前来降服家中作祟的狐狸。道士用朱砂画好一道符，让他带回家贴在墙壁上。可狐狸全然不惧怕，扔掷砖瓦石块的举动反倒变本加厉。董公再次将此事告知道士，道士十分恼怒，亲自前往董家，搭建神坛施展法术。没过多久，一只硕大的狐狸便趴在神坛下方。董家众人遭受狐狸的欺扰已经很久，心中怨恨极深，一名婢女上前击打这只狐狸，婢女却突然倒地没了气息。道士表示，这狐狸十分猖狂，自己尚且不能立刻将其降服，一个女子怎能如此轻率地去冒犯它。随后道士又说，正好可以借这名婢女来审问狐狸，也算是可行的办法。说罢他将食指与中指并拢，口中念动咒语，婢女忽然从地上起身，直挺挺地跪在地上。道士追问狐狸的居所，婢女发出狐狸的声音回应，称自己生于西域，一同进入京城的狐狸共有十八只。道士告诫狐狸，京城乃是天子脚下，岂能容许这类妖物长久停留，让其速速离开。狐狸并未应声，道士拍着桌案怒斥，质问狐狸是否想要违抗命令，若是再拖延，道法绝不会宽恕它。狐狸这才面露惊恐之色，表示愿意谨遵吩咐。道士再次催促狐狸离开，婢女随即又倒地昏厥，过了许久才慢慢苏醒。片刻后，众人看见四五个白色的团状物，圆滚滚如同皮球一般，贴着房檐移动，一个跟着一个相继奔走，转瞬之间便全都离去。自此之后，董家便恢复了安宁。
本章讲述董默庵家中遭狐扰、道士焦螟施法驱狐的故事，情节紧凑而富于转折。开篇以“瓦砾砖石，忽如雹落”的生动比喻，渲染狐患之猛烈，家人奔匿的狼狈场景跃然纸上。董公借宅躲避而狐扰依旧，既突出妖邪之顽固，也为后文道士出场埋下伏笔。朝房待漏时向同僚述异，自然引出焦螟其人。
道士两次画符无效后亲临筑坛，可见狐之猖獗超乎寻常。婢女愤而击狐却骤然气绝，这一细节极具张力：既表现家人积怨之深，又反衬狐妖道行之高。道士坦言“我尚不能遽服之”，使情节再起波澜，而后借婢女之身审问狐词，构思巧妙。狐言“西域产，入都者十八辈”，暗示妖群来自远方且数量众多，道士以“辇毂下”不容久居斥之，凸显京城乃王法道法共护之地。狐起初不答，直至道士怒斥“法不汝宥”方“蹙怖作色”，写出妖性狡黠亦知畏威。
结尾白块如球、附檐追逐而去，画面轻灵而富有动态，与开篇冰雹般的暴力骚扰形成鲜明对比。由狂暴到安谧，全文首尾呼应，于志怪中见条理。作者借道士之口强调“法”的威严，暗含邪不压正之理。人物刻画简练：董公的忧虑、家人的愤恨、道士的果决、狐狸的顽抗，寥寥数笔各具神采。全篇以实写虚，将超自然事件嵌入日常官宦生活，读来既奇崛，又真切可感。