黄帝问曰：平人何如？
岐伯对曰：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。
人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热曰病温，尺不热脉滑曰病风，脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。
平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。
春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。
夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死，胃而有石曰冬病，石甚曰今病。脏真通于心，心藏血脉之气也。
长夏胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代无胃曰死，软弱有石曰冬病，弱甚曰今病。脏真濡于脾，脾藏肌肉之气也。
秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛无胃曰死。毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。脏真高于肺，以行荣卫阴阳也。
冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死，石而有钩曰夏病，钩甚曰今病。脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。
胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。盛喘数绝者，则病在中；结而横，有积矣；绝不至曰死。乳之下其动应衣，宗气泄也。
欲知寸口太过与不及，寸口之脉中手短者，曰头痛；寸口脉中手长者，曰足胫痛；寸口脉中手促上击者，曰肩背痛；寸口脉沉而坚者，曰病在中；寸口脉浮而盛者，曰病在外；寸口脉沉而弱，曰寒热及疝瘕少腹痛；寸口脉沉而横，曰胁下有积，腹中有横积痛；寸口脉沉而喘，曰寒热。
脉盛滑坚者，曰病在外。脉小实而坚者，病在内。脉小弱以涩，谓之久病。脉滑浮而疾者，谓之新病。脉急者，曰疝瘕少腹痛。脉滑曰风。脉涩曰痹。缓而滑曰热中。盛而紧曰胀。
脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。
臂多青脉，曰脱血。尺脉缓涩，谓之解㑊；安卧脉盛，谓之脱血；尺涩脉滑，谓之多汗；尺寒脉细，谓之后泄；脉尺粗常热者，谓之热中。
肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死。是谓真脏见，皆死。
颈脉动喘疾咳，曰水。目裹微肿如卧蚕起之状，曰水。溺黄赤安卧者，黄疸。已食如饥者，胃疸。面肿曰风。足胫肿曰水。目黄者曰黄疸。妇人手少阴脉动甚者，姙子也。
脉有逆从四时，未有脏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治，命曰反四时也。
人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉不得胃气也。所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。
太阳脉至，洪大以长；少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮大而短。
夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平。夏以胃气为本。病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。
平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来，不上不下，如循鸡羽，曰肺病。死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。
平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。春以胃气为本。病肝脉来，盈实而滑，如循长竿，曰肝病。死肝脉来，急益劲，如新张弓弦，曰肝死。
平脾脉来，和柔相离，如鸡践地，曰脾平。长夏以胃气为本。病脾脉来，实而盈数，如鸡举足，曰脾病。死脾脉来，锐坚如乌之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。
平肾脉来，喘喘累累，如钩，按之而坚，曰肾平。冬以胃气为本。病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病。死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。
岐伯对曰：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。
岐伯回答说：健康的人，一次呼气与一次吸气合称为一息。一呼气时脉搏会跳动两次，一吸气时脉搏同样跳动两次；此外，在呼吸的间隙之中，脉搏还会额外跳动一次，所以一息之内脉搏总共搏动五次。有时人们会出现一次较长的呼吸，脉搏也会随之多跳动一次，这便是健康人的呼吸与脉搏对应情况。健康人即无病之人，临床上通常以健康人的呼吸脉搏状态为参照，来诊断患者的脉象。医生自身无病，能够调匀自己的呼吸，以此测算患者的脉搏次数，这是脉诊的根本准则。
人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气¹。人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热曰病温，尺不热脉滑曰病风，脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。
若一呼气时脉搏仅跳动一次，一吸气时脉搏也只跳动一次，这便是“气虚”的表现。若一呼气时脉搏跳动三次，一吸气时脉搏也跳动三次，且脉搏躁动不安，手腕尺侧部位的皮肤发热，这是“温病”的征象；若手腕尺侧皮肤不发热，脉象滑利，则为“风病”；若脉象涩滞，则为“痹病”。倘若一次呼气时脉搏跳动超过四次，患者必死；脉搏跳动中断后不再恢复，患者必死；脉搏跳动忽慢忽快，同样是必死之脉。
¹少气：气不足。
平人之常气禀¹于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。
人体正常的脉气源自胃部，而胃气正是健康人脉息中蕴含的正常气息。若人脉息中没有胃气，便称为“逆象”，出现逆象的人往往会面临死亡。
¹禀：生成的。
春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。脏真散于肝，肝藏筋膜¹之气也。
春季的脉象，若在弦劲之中蕴含着平和的胃气，便称为平脉；若弦劲之象偏重而胃气偏轻，那就说明肝脏有病变；若脉象中只显弦劲之象而无丝毫胃气，患者将会死亡；若脉象虽有胃气，却夹杂着毛脉之象，预示到了秋天便会生病；倘若毛脉之象过于明显，患者会立即发病。春季时，脏腑的真气向肝脏散发，肝脏是储存筋膜相关气息的脏器。
¹筋膜：中医学认为它是肝所主，并赖肝血的滋养，肝血不足或肝风内动均能引起筋膜病变。
夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死，胃而有石曰冬病，石甚曰今病。脏真通于心，心藏血脉¹之气也。
夏季的脉象，若在钩状之象中蕴含着平和的胃气，便称为平脉；若钩状之象偏重而胃气偏轻，说明心脏有病变；若脉象中只显钩状之象而无胃气，患者将会死亡；若脉象虽有胃气，却夹杂着石脉之象，预示到了冬天便会生病；倘若石脉之象过于明显，患者会立即发病。夏季时，脏腑的真气通达到心脏，心脏是储存血脉相关气息的脏器。
¹血脉：人体内血液运行的脉络。
长夏¹胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代无胃曰死，软弱有石曰冬病，弱甚曰今病。脏真濡于脾，脾藏肌肉之气也。
长夏时节的脉象，若微显软弱且蕴含胃气，便称为平脉；若软弱之象偏重而平和的胃气偏轻，说明脾脏有病变；若脉象中只显软弱之象而无平和的胃气，患者将会死亡；若软弱脉象中夹杂着石脉之象，预示到了冬天便会生病；倘若石脉之象过于明显，患者会立即发病。长夏时节，脏腑的真气濡养着脾脏，脾脏是储存肌肉相关气息的脏器。
¹长夏：指阴历六月。
秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛无胃曰死。毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。脏真高于肺，以行荣卫¹阴阳也。
秋季的脉象，若微显毛涩且有平和之态，便称为平脉；若毛涩之象偏重而胃气偏轻，说明肺脏有病变；若脉象中只显毛涩之象而无胃气，患者将会死亡；若毛涩脉象中夹杂着弦脉之象，预示到了春天便会生病；倘若弦脉之象过于明显，患者会立即发病。秋季时，脏腑的真气汇聚于肺脏，肺脏是储存皮毛相关气息的脏器。
¹荣卫：中医学名词。荣指血的循环，卫指气的周流。荣气行于脉中，属阴，卫气行于脉外，属阳。荣卫二气散布全身，内外相贯，运行不已，对人体起着滋养和保卫作用。
冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死，石而有钩曰夏病，钩甚曰今病。脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。
冬季的脉象，若沉实如石且有平和之态，便称为平脉；若沉实如石之象偏重而平和的胃气偏轻，说明肾脏有病变；若脉象中只显沉实如石之象而无胃气，患者将会死亡；若沉实如石的脉象中夹杂着钩状之象，预示到了夏天便会生病；倘若钩状之象过于明显，患者会立即发病。冬季时，脏腑的真气潜藏于肾脏，肾脏是储存骨髓相关气息的脏器。
胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。盛喘数绝者，则病在中；结而横，有积矣；绝不至曰死。乳之下其动应衣，宗气泄也。
胃经的大络脉，名为虚里。它从左侧乳房下方生出，穿过横膈向上联络肺部，其脉搏跳动时能让衣物随之振动，这是脉中宗气的体现。倘若脉搏跳动极其剧烈且速度极快，这是病邪在膻中的征象；若脉搏跳动时断时续，且搏动位置偏移，主症为体内有积块；倘若脉搏完全停止跳动，患者将会死亡。若乳房下方虚里处的脉搏跳动剧烈到振动衣物，便是宗气向外泄漏的表现。
欲知寸口太过与不及，寸口之脉中手短者，曰头痛；寸口脉中手长者，曰足胫痛；寸口脉中手促上击者，曰肩背痛；寸口脉沉而坚者，曰病在中；寸口脉浮而盛者，曰病在外；寸口脉沉而弱，曰寒热及疝瘕¹少腹痛；寸口脉沉而横，曰胁下有积，腹中有横积痛；寸口脉沉而喘，曰寒热。
该如何诊察寸口脉的太过与不及之象呢？若寸口脉触诊时感觉短涩，对应的病症是头痛；若触诊时感觉修长，对应的病症是足胫疼痛；若脉搏短促急迫，只显上部脉象而无下部脉象，主症为肩背疼痛；若脉搏沉实坚硬，病症位于体内深处；若脉搏浮显洪盛，病症位于体表；若脉搏沉细软弱，主症为寒热往来、疝瘕积聚及小腹部疼痛；若脉搏沉紧且呈现横斜之态，主症为胁下与腹中出现横形积块并伴随疼痛；若脉搏沉滞如喘，发病时会出现寒热症状。
¹疝瘕：病名。或因风热与湿相结而致小腹热痛，溺窍流白色黏液；或因风寒气结，腹皮隆起，腹痛牵引腰背。
脉盛滑坚者，曰病在外。脉小实而坚者，病在内。脉小弱以涩，谓之久病。脉滑浮而疾者，谓之新病。脉急者，曰疝瘕少腹痛。脉滑曰风。脉涩曰痹。缓而滑曰热中。盛而紧曰胀。
若脉象洪盛滑利且紧绷，说明病情较重，病变部位在六腑；若脉象细小坚实且紧绷，说明病情较重，病变部位在五脏。若脉搏细弱且涩滞，主症为久病；若脉搏浮显滑利且急促，主症为新病。若脉搏紧绷如弦，主症为疝瘕及小腹部疼痛；若脉搏滑利流畅，主症为风证；若脉搏涩滞不畅，主症为痹证；若脉搏和缓滑利，病症为体内有热；若脉搏洪盛紧绷，主症为腹部胀满。
脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。
若脉象与阴阳规律相顺应，病情就容易痊愈；反之，病情便难以好转。若脉象与四季变化相契合便是顺象，即便患病，也不会有其他危险；若脉象与四季变化相悖，病情就难以痊愈。
臂多青脉¹，曰脱血。尺脉缓涩，谓之解㑊²；安卧脉盛，谓之脱血；尺涩脉滑，谓之多汗；尺寒脉细，谓之后泄；脉尺粗常热者，谓之热中³。
手臂上出现较多青色脉络，是血液亏虚、脉道空虚所致，根源在于失血。若手腕尺侧皮肤松弛，且脉搏涩滞，主症为气血不足，患者多表现为倦怠懈怠，只想安静卧床。若手腕尺侧皮肤发热，且脉象洪盛，是体内火气过旺的表现，主症为大量失血。若手腕尺侧皮肤涩滞，且脉象滑利，是体内阳气过剩的表现，故患者会多汗。若手腕尺侧皮肤发凉，且脉象细小，是体内阴寒之气过盛的表现，故患者会大便泄泻。若脉象粗大，且手腕尺侧皮肤持续发热，是体内阳气过盛的表现，病症为体内有热。
¹青脉：青色的脉络或纹理。
²解㑊：是中医的一种症状。指困倦无力、懒得说话、抑郁不欢的症状。
³热中：中医病症名。指内热。
肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死。是谓真脏见，皆死。
若肝脏的真脏脉显现，患者会在庚日、辛日前后死亡；若心脏的真脏脉显现，患者会在壬日、癸日前后死亡；若脾脏的真脏脉显现，患者会在甲日、乙日前后死亡；若肺脏的真脏脉显现，患者会在丙日、丁日前后死亡；若肾脏的真脏脉显现，患者会在戊日、己日前后死亡。这便是真脏脉显现后，患者大致的死亡日期。
颈脉动喘疾咳，曰水。目裹微肿如卧蚕¹起之状，曰水。溺黄赤安卧者，黄疸³。已食如饥者，胃疸²。面肿曰风。足胫肿曰水。目黄者曰黄疸。妇人手少阴脉动甚者，姙子也。
若颈部脉络出现异常搏动，且伴有气喘、咳嗽症状，主症为水液代谢失常的病症；若眼睑浮肿如同蚕虫休眠后的样子，同样是水液代谢失常病症的表现。若小便颜色呈黄赤色，且患者喜好卧床，是黄疸病的症状；若进食后仍感觉饥饿，是胃疸病的症状。若面部浮肿，主症为风邪所致的病症；若足胫部位浮肿，主症为水液所致的病症。若眼珠发黄，是黄疸病的表现。若妇人两手少阴脉搏动剧烈，这是怀孕的特征。
¹卧蚕：中医学名词。患者眼下微肿。
²胃疸：病名。中医称胃部虚热为胃疸。
³黄疸：中医学病症名。病人的皮肤、黏膜和眼球的巩膜都呈现黄色的症状。通称黄病。
脉有逆从四时，未有脏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。风热而脉静，泄而脱血¹脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治，命曰反四时也。
脉象与四季既有相适应的情况，也有不相适应的情况。若脉搏未显现本季节应有的正常脉象，比如春季、夏季不见弦脉、洪脉，反而出现沉脉、涩脉；秋季、冬季不见毛脉、石脉，反而出现浮脉、洪大脉，这些都是脉象与四季相悖的情况。风热属于阳邪，脉象应呈浮大之态，如今反而表现为沉静；泄泻、失血会导致津液血液受损，脉象应呈虚细之态，如今反而表现为实大；病邪在体内时，脉象应有力，这是正气尚足能抵抗病邪的表现，如今反而脉象虚软；病邪在体表时，脉象应浮滑，这是病邪仍在体表的表现，如今反而脉象坚硬。以上这些情况都是脉象与病症相悖的表现，因此这类病症难以治疗，这被称为“反四时”。
¹脱血：中医病名。因先天禀赋不足，或思虑、劳倦、房事、酒食所伤，或慢性出血，以至真阴亏损，血海空虚而成。
人以水谷¹为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉不得胃气也。所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。
人依赖水谷所提供的营养维持生命，所以一旦断绝水谷摄入，人就会死亡；胃气由水谷精微化生，倘若脉象中没有胃气，人也会面临死亡。所谓无胃气的脉象，就是只显现真脏脉，却不见柔和的胃气脉。所谓脉象中没有胃气，具体表现为肝脉中不见微弦之象，肾脉中不见微石之象。
¹水谷：水和谷物。泛指食物。
太阳脉至，洪大以长；少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮大而短。
少阳经主管正月、二月，这个时期的脉象，时而密集时而稀疏，时而短涩时而修长；阳明经主管三月、四月，这个时期的脉象，浮显洪大且略带短涩；太阳经主管五月、六月，这个时期的脉象，洪大且修长。
夫平心脉来，累累¹如连珠²，如循琅玕，曰心平。夏以胃气为本。病心脉来，喘喘³连属，其中微曲，曰心病。死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。
健康的心脏脉象到来时，如同一颗颗圆润的珠子，连续不断地流转，又像触摸玉珠般柔滑，这是心脏的正常脉象。夏季的脉象以胃气为根本，应当柔和且微显钩状之象。若脉象到来时，脉搏急促喘息，在一连串急数的跳动中还带有轻微的弯曲之象，这是心脏有病的脉象。即将死亡时的心脏脉象到来时，脉象前半段盛大高亢，后半段却突然停止，如同触摸衣带上的弯钩般坚硬，毫无和缓之意，这是心脏的死脉。
¹累累：联贯成串貌。
²连珠：连成串的珠子。
³喘喘：呼吸急促。
平肺脉来，厌厌¹聂聂²，如落榆荚³，曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来，不上不下，如循鸡羽，曰肺病。死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。
健康的肺脏脉象到来时，轻虚且浮显，如同榆荚飘落般轻浮和缓，这是肺脏的正常脉象。秋季的脉象以胃气为根本，应当柔和且微显毛涩之象。若有病的肺脏脉象到来时，脉象既不向上也不向下，如同触摸鸡毛般轻浮干涩，这是肺脏有病的脉象。即将死亡时的肺脏脉象到来时，轻浮且毫无根基，如同物体漂浮、风吹毛发般飘忽不定、散乱无根，这是肺脏的死脉。
¹厌厌：表微弱貌。
²聂聂：轻虚平和貌。
³榆荚：榆树的果实。
平肝脉来，软弱招招¹，如揭长竿末梢，曰肝平。春以胃气为本。病肝脉来，盈实而滑，如循长竿，曰肝病。死肝脉来，急益劲，如新张弓弦，曰肝死。
健康的肝脏脉象到来时，柔软且弦长，如同长竹竿的末梢般柔软摆动，这是肝脏的正常脉象。春季的脉象以胃气为根本，应当柔和且微显弦劲之象。若有病的肝脏脉象到来时，弦长坚硬且满实滑利，如同用手触摸长竹竿般修长却不柔软，这是肝脏有病的脉象。即将死亡时的肝脏脉象到来时，弦劲急促且坚硬，如同刚拉开的弓弦般紧绷强劲，这是肝脏的死脉。
¹招招：摇摆荡漾貌。
平脾脉来，和柔相离，如鸡践地，曰脾平。长夏以胃气¹为本。病脾脉来，实而盈数，如鸡举足，曰脾病。死脾脉来，锐坚如乌之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。
健康的脾脏脉象到来时，从容和缓，脉搏跳动的次数均匀清晰，如同鸡的爪子缓缓落地般轻缓从容，这是脾脏的正常脉象。长夏的脉象以胃气为根本，应当和缓。若有病的脾脏脉象到来时，充实坚硬且急促，如同鸡抬起爪子般急促，这是脾脏有病的脉象。即将死亡时的脾脏脉象到来时，要么尖锐坚硬而无柔和之气，如同乌鸦的嘴、鸟的爪子般坚硬锐利；要么跳动时断时续且毫无规律；要么脉象消失后不再恢复，如同屋顶漏水般点滴无序，又如同流水逝去般一去不返，这是脾脏的死脉。
¹胃气：中医指胃的生理功能及其精气。胃气充足，则脉搏运行正常，而全身各器官皆有活力。
平肾脉来，喘喘累累，如钩，按之而坚，曰肾平。冬以胃气为本。病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病。死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。
健康的肾脏脉象到来时，沉实如石且滑利连续，还带有弯曲回旋之象，按压时感觉坚实，类似心脏脉象的钩状之象，这是肾脏的正常脉象。冬季的脉象以胃气为根本，应当柔软且微显沉实如石之象。若有病的肾脏脉象到来时，坚硬搏动且牵连不断，如同牵引葛藤般，按压得越重感觉越坚硬，这是肾脏有病的脉象。即将死亡时的肾脏脉象到来时，要么像被抢夺的绳索般修长且坚硬强劲，要么像用手指弹击石头般坚实，这是肾脏的死脉。