黄帝曰：愿闻脉度。
岐伯答曰：手之六阳，从手至头，长五尺，五六三丈。手之六阴，从手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六阳，从足上至头，八尺，六八四丈八尺。足之六阴，从足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。跷脉从足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脉、任脉，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此气之大经隧也。经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙络。孙络之盛而血者疾诛之，盛者泻之，虚者饮药以补之。
五脏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。心气通于舌，心和则舌能知五味矣。肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五脏不和则七窍不通；六腑不合则留为痈。故邪在腑则阳脉不和，阳脉不和则气留之，气留之则阳气盛矣。阳气太盛则阴不利，阴脉不利则血留之，血留之则阴气盛矣。阴气太盛则阳气不能荣也，故曰关。阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。阴阳俱盛，不得相荣，故曰关格。关格者，不得尽期而死也。
黄帝曰：跷脉安起安止，何气荣水？
岐伯答曰：跷脉者，少阴之别，起于然骨之后。上内踝之上，直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄，属目内眦，合于太阳、阳跷而上行，气并相还则为濡目，气不荣则目不合。
黄帝曰：气独行五脏，不荣六腑，何也？
岐伯答曰：气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉荣其脏，阳脉荣其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始，其流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理。
黄帝曰：跷脉有阴阳，何脉当其数？
岐伯曰：男子数其阳，女子数其阴。当数者为经，其不当数者为络也。
岐伯答曰：手之六阳¹，从手至头，长五尺，五六三丈。手之六阴，从手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六阳，从足上至头，八尺，六八四丈八尺。足之六阴，从足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。跷脉²从足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脉³、任脉⁴，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此气之大经隧也。经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙络。孙络之盛而血者疾诛之，盛者泻之，虚者饮药以补之。
岐伯答道：人体手部左右两侧，各有六条阳经，这些经脉自手部起始，上达头部，每条长度为五尺，六条经脉总计三丈。同样，手部左右两侧各有六条阴经，自手部起始，至胸中而止，每条长度为三尺五寸，三六得为一丈八尺，五六为三尺，六条经脉总计二丈一尺。足部左右两侧，各有六条阳经，自足部起始，向上至头部，每条长度为八尺，六条经脉总计四丈八尺。足部左右两侧，各有六条阴经，自足部起始，至胸中而止，每条长度为六尺五寸，六六为三丈六尺，五六为三尺，六条经脉总计三丈九尺。跷脉每条自足部起始，至目部而止，长度为七尺五寸，左右两条跷脉，二七得一丈四尺，二五为一尺，总计一丈五尺。督脉与任脉，每条长度为四尺五寸，二四得八尺，二五为一尺，两条经脉总计九尺。将上述所有经脉长度相加，总计一十六丈二尺，此乃人体营气通行的主要路径。经脉在体内循行，其间分支并横向联络于经脉之间的，称为络脉；络脉中再分出的细小脉络，称为孙络。孙络中气盛血多者，应立即采用放血等方法迅速祛除邪气，邪气盛者采用泻法治疗，虚者则服用药物进行调补。
¹六阳：中医十二经脉中，有手三阳、足三阳六经脉，谓之六阳。
²跷脉：中医奇经八脉名。
³督脉：中医学名词。奇经八脉之一。
⁴任脉：人体经脉名。为奇经八脉之一。
五脏¹常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。心气通于舌，心和则舌能知五味矣。肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五脏不和则七窍不通；六腑不合则留为痈。故邪在腑则阳脉不和，阳脉不和则气留之，气留之则阳气盛矣。阳气太盛则阴不利，阴脉不利则血留之，血留之则阴气盛矣。阴气太盛则阳气不能荣也，故曰关。阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。阴阳俱盛，不得相荣，故曰关格²。关格者，不得尽期而死也。
五脏之精气，常自体内上行至面部，并通达于七窍。肺气通于鼻窍，肺功能正常，则鼻能辨香臭。心气通于舌窍，心功能正常，则舌能辨滋味。肝气通于目窍，肝功能正常，则目能辨颜色。脾气通于口窍，脾功能正常，则口能辨食物之味。肾气通于耳窍，肾功能正常，则耳能闻声。五脏功能失调，则与其对应的七窍功能亦会失常；六腑功能不顺，则邪气易滞留结聚而成痈。因此，若邪气滞留于六腑，则属阳的经脉将不能和顺通利，阳脉不和，则阳气将停歇留滞，阳气留滞则相对偏盛。阳气过盛则阴脉不通利，阴脉不通利则血流停滞，血流停滞则阴气过盛。阴气过盛则阳气不能营运入内，此乃关之症。阳气过盛则阴气不能外出与阳气相交，此乃格之症。阴阳二气皆过盛，不能调和荣养，则称为关格。关格乃阴阳离决、不相交通之象，患此症者难以活至应有之年。
¹五脏：心、肝、脾、肺、肾五种器官。
²关格：中医学术语。
黄帝问道：跷脉自何处起始，至何处而止，又是借助哪条经脉之气而运行的呢？
岐伯答曰：跷脉者，少阴之别，起于然骨之后。上内踝之上，直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆¹，上出人迎之前，入頄²，属目内眦，合于太阳、阳跷而上行，气并相还则为濡目，气不荣则目不合。
岐伯答道：阴跷脉乃足少阴经脉之支别，起于然谷穴之后的照海穴，向上经过足内踝上方，直行向上沿大腿内侧进入前阴，再向上到达胸部进入缺盆，继续上行出于人迎之前，进入颧骨内侧连属的眼角，与太阳、阳跷脉相合而继续上行。阴、阳跷脉二气相合，可滋润目睛，若脉气不能荣养眼睛，则会出现目张不合之症。
¹缺盆：穴位名。位于缺盆部的正中央，属足阳明胃经。
²頄：颧骨。
黄帝问道：脉气仅行于五脏之间，而不能荣养六腑，是何原因所致？
¹六腑：胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。
岐伯答曰：气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉¹荣其脏，阳脉²荣其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始，其流溢之气，内溉脏腑³，外濡腠理。
岐伯答道：脉气之运行，永不停息，犹如水流、日月之运行，无有休止。故阴脉运行于五脏，阳脉运行于六腑，亦如环无端，无有起点，亦无法计算其转流次数。经脉之气不停流动运行，行于内则营养五脏六腑，溢于外则濡养肌肉皮肤。
¹阴脉：中医学名词。指经脉中的阴经。
²阳脉：中医学名词。指经脉中的阳经，其中包括手足三阳经、督脉、阳维脉、阳跷脉等。
³脏腑：中医总称人体内部的器官。
黄帝问道：跷脉有阴有阳，究竟哪条应计入一丈五尺的跷脉总长度之内呢？
岐伯曰：男子数其阳，女子数其阴。当数者为经，其不当数者为络也。
岐伯答道：男子之计算值，乃指阳跷脉；女子之计算值，乃指阴跷脉。计入脉度总数之内的称为经，未计入者则称为络。