文公在狄十二年，狐偃曰：“日，吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。吾曰：‘奔而易达，困而有资，休以择利，可以戾也。’今戾久矣，戾久将底。底著滞淫，谁能兴之？盍速行乎！吾不适齐、楚，避其远也。蓄力一纪，可以远矣。齐侯长矣，而欲亲晋。管仲殁矣，多谗在侧。谋而无正，衷而思始。夫必追择前言，求善以终，餍迩逐远，远人入服，不为邮矣。会其季年可也，兹可以亲。”皆以为然。
乃行，过五鹿，乞食于野人。野人举块以与之，公子怒，将鞭之。子犯曰：“天赐也。民以土服，又何求焉！无事必象，十有二年，必获此土。二三子志之。岁在寿星及鹑尾，其有此土乎！天以命矣，复于寿星，必获诸侯。天之道也，由是始之。有此，其以戊申乎！所以申土也。”再拜稽首，受而载之。遂适齐。
文公在狄十二年，狐偃曰：“日，吾来此也，非以狄为荣¹，可以成事²也。吾曰：‘奔而易达，困而有资，休以择利，可以戾³也。’今戾久矣，戾久将底⁴。底著⁵滞淫⁶，谁能兴之？盍速行乎！吾不适齐、楚，避其远也。蓄力一纪，可以远矣。齐侯长矣，而欲亲晋。管仲殁矣，多谗在侧。谋而无正，衷而思始。夫必追择前言，求善以终，餍⁷迩逐远，远人入服⁸，不为邮⁹矣。会其季年¹⁰可也，兹可以亲。”皆以为然。
晋文公重耳在狄国待了十二年，狐偃说：“当初我们来狄国，不是因为在这里安享生活，而是为了将来能返回晋国。当时我说：‘逃到狄国容易到达，困乏了可以得到些财物，休整一下以等待时机，在狄国可以暂时安顿。’如今已经安顿很久了，安顿太久就会停滞，停滞久了会被抛弃，谁还能让你重新振作？不如快点离开。当初我们不去楚国、齐国，是嫌路途太远。现在积累了十二年的精力，可以远行了。齐桓公年事已高，他想与晋国亲近。管仲死后，不少奸臣待在齐侯身边。谋划缺乏正道，所以齐侯心中怀念他即位之初的盛世景象。他一定会追念管仲的良策善言，直到死前都追求善政。满足眼前的，追求长远的，让远方的人归附，这个政策没错。如今正好赶上齐侯晚年，现在就可以去与齐国亲近交好。”大家都认为狐偃说得对，于是就离开了狄国。
乃行，过五鹿¹，乞食于野人²。野人举块以与之，公子怒，将鞭之。子犯曰：“天赐也。民以土服，又何求焉！无事必象³，十有二年，必获此土。二三子志⁴之。岁在寿星⁵及鹑尾⁶，其有此土乎！天以命矣，复于寿星，必获诸侯。天之道也，由是始之。有此，其以戊申乎！所以申土⁷也。”再拜稽首，受而载之。遂适齐。
经过卫国的五鹿时，向乡下人讨饭吃，乡下人递来一块土，重耳发怒，想要打他。子犯说：“这是上天的赐予，百姓靠着你有土地才能归顺，你还想求得什么呢！上天的旨意一定会事先有所显现，十二年后，你一定会得到这一带的土地。你们大家记住这件事。岁星运行到寿星和鹑尾之间的位置，就会得到这块土地。上天已经预告了，等岁星再次到达寿星的位置，一定会得到诸侯领袖的地位。上天的旨意，就从乡下人送土块开始。得到这块土地，大概会在戊申那一天！戊申就是扩展土地的意思。”重耳跪下叩头，接过土块并放到车上。于是就往齐国去了。
《重耳自狄适齐》是春秋时期鲁国史官左丘明创作的史传散文，收录于《国语》。
全文围绕重耳在狄国滞留十二年后，接受谋臣狐偃劝谏而启程的情节展开。途经五鹿时，野人献土引发冲突，狐偃借“天赐土地”的象征意义安抚众人，体现春秋时期“尊天应命”的思想。