公子亲筮之，曰：“尚有晋国。”得贞《屯》悔《豫》，皆八也。筮史占之，皆曰：“不吉。闭而不通，爻无为也。”司空季子曰：“吉。是在《周易》，皆利建侯。不有晋国，以辅王室，安能建侯？我命筮曰‘尚有晋国’，筮告我曰‘利建侯’，得国之务也，吉孰大焉！《震》，车也。《坎》，水也。《坤》，土也。《屯》，厚也。《豫》，乐也。车班外内，顺以训之，泉原以资之，土厚而乐其实。不有晋国，何以当之？《震》，雷也，车也。《坎》，劳也，水也，众也。主雷与车，而尚水与众。车有震，武也。众而顺，文也。文武具，厚之至也。故曰《屯》。其繇曰：‘元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。’主震雷，长也，故曰元。众而顺，嘉也，故曰亨。内有震雷，故曰利贞。车上水下，必伯。小事不济，壅也。故曰勿用有攸往，一夫之行也。众顺而有武威，故曰‘利建侯’。《坤》，母也。《震》，长男也。母老子强，故曰《豫》。其繇曰：‘利建侯行师。’居乐、出威之谓也。是二者，得国之卦也。”
公子亲筮¹之，曰：“尚²有晋国。”得贞《屯》悔《豫》，皆八也。筮史³占之，皆曰：“不吉。闭而不通，爻无为也。”司空季子曰：“吉。是在《周易》，皆利建侯。不有晋国，以辅王室，安能建侯？我命筮曰‘尚有晋国’，筮告我曰‘利建侯’，得国之务⁴也，吉孰大焉！《震》，车也。《坎》，水也。《坤》，土也。《屯》，厚也。《豫》，乐也。车班外内，顺以训之，泉原以资⁵之，土厚而乐其实。不有晋国，何以当之？《震》，雷也，车也。《坎》，劳也，水也，众也。主雷与车，而尚水与众。车有震，武也⁶。众而顺，文也⁷。文武具，厚之至也。故曰《屯》。其繇⁸曰：‘元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。’主震雷，长也，故曰元。众而顺，嘉也，故曰亨。内有震雷，故曰利贞。车上水下，必伯。小事不济，壅也。故曰勿用有攸往，一夫之行也。众顺而有武威，故曰‘利建侯’。《坤》，母也。《震》，长男也。母老子强，故曰《豫》。其繇曰：‘利建侯行师。’居乐、出威之谓也。是二者，得国之卦也。”
公子重耳亲自占卜询问能否回到晋国，结果卜辞说：“上有晋国。”内卦得《屯》卦，外卦得《豫》卦，内卦和外卦都不变动。筮人占卜后都说：“不吉利。闭塞不通，卦象没有变化。”大夫季子说：“吉利。这在《周易》上，都叫‘利建侯’。如果得不到晋国，来辅佐周王室，又怎么能立为诸侯？我让人占卜时说‘上有晋国’，筮人告诉我说‘利建侯’，这是得到国家的意思，还有什么比这更吉利的！《震》卦，象征车声隆隆。《坎》卦，象征水。《坤》卦，象征土地。《屯》卦，象征富厚。《豫》卦，象征喜乐。内卦外卦到处有车声，《坤》卦象征顺，以顺来教化，《坎》卦象征水，有源泉来生财，土地富厚，确实有其乐。如果得不到晋国，怎么能应合这些卦象呢？《震》卦，有雷震的意思，有车声隆隆的意思。《坎》卦，有辛劳的意思，有水的意思，有众多的意思。卦象主震雷和车声，还包括水和众。车声有威震力，象征着有武威；众人顺服归附，象征着有文德。文武都具备，这是最富厚的了。所以内卦是《屯》，就是厚的意思。那卦辞是说：‘元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。’《震》卦主雷震，在八卦的前边，所以说‘元’。众民归顺，是吉善，所以说‘亨’。内卦有雷震，所以说‘利贞’。《震》卦在上，《坎》卦在下，是有震威而民众顺从的意思，象征着必定称霸。小人之事不能成功，是因为阻塞不通，所以卦辞上说不用行动，这是指一个人的行动。众民顺附而且有武威，所以说‘利建侯’。《坤》卦，指母性。《震》卦，指大男子。母老子强，所以说《豫》。那卦辞说：‘利建侯行师。’就是平时能安乐，出兵时有武威的意思。内卦屯，外卦豫，这两卦都是得国的卦象。”
¹筮：用蓍草占卜曰筮。
²尚：庶几，表示希望之词。
³筮史：占卜官员。
⁴务：趋势。
⁵资：资财。
⁶车有震，武也：震为车，车有威震，象征威武。
⁷众而顺，文也：坤为众，为顺，为文，象征文德。
⁸繇：通“籀”。卜辞。