齐闾丘来盟，子服景伯戒宰人曰：“陷而入于恭。”闵马父笑，景伯问之，对曰：“笑吾子之大也。昔正考父校商之名颂十二篇于周太师，以《那》为首，其辑之乱曰：‘自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪。’先圣王之传恭，犹不敢专，称曰‘自古’，古曰‘在昔’，昔曰‘先民’。今吾子之戒吏人曰‘陷而入于恭’，其满之甚也。周恭王能庇昭、穆之阙而为‘恭’，楚恭王能知其过而为‘恭’。今吾子之教官僚曰‘陷而后恭’，道将何为？”
齐闾丘¹来盟，子服景伯²戒宰人³曰：“陷而入于恭。”闵马父⁴笑，景伯问之，对曰：“笑吾子之大也。昔正考父⁵校⁶商之名颂⁷十二篇于周太师，以《那》为首，其辑之乱⁸曰：‘自古在昔，先民有作。温恭⁹朝夕，执事¹⁰有恪¹¹。’先圣王之传恭¹²，犹不敢专，称曰‘自古’，古曰‘在昔’，昔曰‘先民’。今吾子之戒吏人曰‘陷而入于恭’，其满之甚也。周恭王¹³能庇昭、穆之阙而为‘恭’，楚恭王¹⁴能知其过而为‘恭’。今吾子之教官僚曰‘陷而后恭’，道将何为？”
齐国的闾丘明前来与鲁国缔结盟约，子服景伯告诫参与盟誓的官员说：“倘若有了差错，就表现出恭敬的样子来。”闵马父听后笑了起来，景伯问他为什么笑，闵马父答道：“我笑你过于骄傲自大了。从前正考父从周朝太师那里取得了《商颂》十二篇，其中《那》是首篇，它的结尾总结道：‘从古代到远古，先人都具备恭敬的品德，早晚温和而又恭谨，办事的人更是十分恭敬。’古代圣王教导人们恭敬，尚且不敢说恭敬是由自己开创的，而是声称‘从古人那里学来的’，称远古为‘在昔’，称远古人为‘先民’。如今你告诫官员说‘有了过失才表现出恭敬’，这骄傲得有些过分了。周恭王能够掩盖父辈祖辈的过失，因而谥号为‘恭’；楚恭王有自知之明，谥号也称为‘恭’。现在你教官员有过失才恭敬，那么没有过失时的恭敬又会是什么样子呢？”
¹齐闾丘：齐国大夫闾丘明。
²子服景伯：鲁国大夫，名何。
³宰人：属下官员。
⁴闵马父：鲁国大夫。
⁵正考父：宋国大夫，孔子先人。
⁶校：校正乐曲歌词。
⁷商之名颂：商代著名颂诗。
⁸乱：乐曲最后一章。
⁹温恭：温良恭敬。
¹⁰执事：执事之人。
¹¹恪：态度恭敬。
¹²传恭：恭敬相传。
¹³周恭王：周昭王之孙，周穆王之子，名繄扈。
¹⁴楚恭王：芈姓，熊氏，名审。