昭公十四年 原文
【经】
十有四年春，意如至自晋。
三月，曹伯滕卒。
夏四月。
秋，葬曹武公。
八月，莒子去疾卒。
冬，莒杀其公子意恢。
【传】
十四年春，意如至自晋，尊晋罪己也。尊晋罪己，礼也。
南蒯之将叛也，盟费人。司徒老祁、虑癸伪废疾，使请于南蒯曰：“臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死，请待间而盟。”许之。二子因民之欲叛也，请朝众而盟。遂劫南蒯曰：“群臣不忘其君，畏子以及今，三年听命矣。子若弗图，费人不忍其君，将不能畏子矣。子何所不逞欲？请送子。”请期五日。遂奔齐。侍饮酒于景公。公曰：“叛夫！”对曰：“臣欲张公室也。”子韩晳曰：“家臣而欲张公室，罪莫大焉。”司徒老祁、虑癸来归费。齐侯使鲍文子致之。
夏，楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。分贫振穷，长孤幼，养老疾，收介特，救灾患，宥孤寡，赦罪戾，诘奸慝，举淹滞。礼新叙旧，禄勋合亲，任良物官。使屈罢简东国之兵于召陵，亦如之。好于边疆，息民五年，而后用师，礼也。
秋八月，莒著丘公卒，郊公不慼。国人弗顺，欲立著丘公之弟庚舆。蒲馀侯恶公子意恢而善于庚舆，郊公恶公子铎而善于意恢。公子铎因蒲馀侯而与之谋曰：“尔杀意恢，我出君而纳庚舆。”许之。
楚令尹子旗有德于王，不知度。与养氏比，而求无厌。王患之。九月甲午，楚子杀鬥成然，而灭养氏之族。使鬥辛居郧，以无忘旧勋。
冬十二月，蒲馀侯兹夫杀莒公子意恢，郊公奔齐。公子铎逆庚舆于齐。齐隰党、公子鉏送之，有赂田。
晋邢侯与雍子争鄐田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理。韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向。叔向曰：“三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而赂以买直，鲋也鬻狱，邢侯专杀，其罪一也。己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。《夏书》曰：‘昏、墨、贼，杀。’皋陶之刑也。请从之。”乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。
仲尼曰：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为末減。曰义也夫，可谓直矣。平丘之会，数其贿也，以宽卫国，晋不为暴。归鲁季孙，称其诈也，以宽鲁国，晋不为虐。邢侯之狱，言其贪也，以正刑书，晋不为颇。三言而除三恶，加三利，杀亲益荣，犹义也夫？”
【经】
【经】
十有四年春，意如¹至自²晋。
昭公十四年春，季孙意如从晋国回到鲁国。
三月，曹伯滕卒。
三月的时候，曹国的国君去世了。
夏四月。
夏季的四月，没有发生什么重大事件。
秋，葬曹武公。
到了秋天，人们安葬了曹武公。
八月，莒子去疾卒。
八月，莒国的国君离世。
冬，莒¹杀其公子意恢²。
冬天，莒国人杀死了本国的公子意恢。
【传】
【传】
十四年春，意如至自晋，尊晋¹罪己²也。尊晋罪己，礼也。
昭公十四年春，季孙意如从晋国返回鲁国。《春秋》中这样记录这件事，是为了表示对晋国的尊重，同时将过错归于我国。这种既尊重晋国又明确我国过错的做法，是符合礼仪规范的。
南蒯之将叛¹也，盟²费人。司徒³老祁、虑癸⁴伪⁵废疾⁶，使请于南蒯曰：“臣愿受盟而疾兴⁷，若以君灵⁸不死，请待间⁹而盟。”许之。二子因¹⁰民之欲叛也，请朝众¹¹而盟。遂劫¹²南蒯曰：“群臣不忘其君，畏子以及今，三年听命矣。子若弗图，费人不忍其君，将不能畏子矣。子何所不逞欲¹³？请送子。”请期五日。遂奔齐。侍¹⁴饮酒于景公。公曰：“叛夫！”对曰：“臣欲张公室¹⁵也。”子韩晳曰：“家臣¹⁶而欲张公室，罪莫大焉。”司徒老祁、虑癸来归费。齐侯使鲍文子致之。
南蒯准备发动叛乱之前，曾与费地的百姓订立盟约。司徒老祁和虑癸两人故意装作生病，派人向南方蒯传话：“我们愿意和您定下盟约，但现在疾病突然发作。如果能托您的福保住性命，等我们病情稍微好转，再和您正式结盟。”南蒯答应了他们的请求。这两个人借助百姓的力量想要背叛南蒯，于是请求召集百姓一起订立盟约。随后他们趁机劫持了南蒯，说道：“我们从来没有忘记自己的君主，只是一直畏惧您，听从您的命令已经有三年时间了。如果您继续不考虑君主的利益，费地的百姓因为不忍心背叛君主，将会不再害怕您。您无论到哪里都能实现自己的愿望，就请允许我们送您离开吧！”南蒯请求宽限五天，到了约定的日子，他便逃到了齐国。后来他侍奉齐景公饮酒，齐景公骂他是“叛徒”，南蒯回答说：“我这么做是为了让公室变得强大。”子韩皙反驳道：“作为家臣，却想让公室强大，没有比这更严重的罪过了。”之后，司徒老祁和虑癸前来收回费地，齐景公也派遣鲍文子前来，将费地归还给了鲁国。
夏，楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚¹其民。分贫振穷²，长孤幼³，养老疾，收介特，救灾患，宥⁴孤寡⁵，赦⁶罪戾⁷，诘⁸奸慝⁹，举¹⁰淹滞¹¹。礼新叙旧¹²，禄勋¹³合亲¹⁴，任良物官。使屈罢简东国之兵于召陵，亦如之。好于边疆，息民¹⁵五年，而后用师¹⁶，礼也。
夏天，楚平王派遣然丹前往宗丘，对西部的军队进行选拔和检阅，同时安抚当地的百姓。然丹在当地推行了一系列举措：救济贫苦的人，帮扶生活困难的家庭，抚养年幼的孤儿，照料患病的老人，收容没有依靠的单身汉，救助遭遇灾难的民众，减免孤儿和寡妇的赋税，赦免犯有罪行的人。此外，他还禁止奸邪之事，提拔被埋没的贤能之人，以礼对待新来的人，与旧友保持友好交往，奖赏有功劳的人，和睦亲族之间的关系，任用贤良之才，物色合适的官吏。之后，楚平王又派屈罢前往召陵，对东部地区的武装力量进行选拔和检阅，采取的措施和西部完全相同。楚平王与周边的邻国建立友好关系，让百姓休养生息五年，之后再动用军队，这种做法是符合礼仪的。
秋八月，莒著丘公卒，郊公不慼¹。国人²弗顺，欲立著丘公之弟庚舆³。蒲馀侯恶公子意恢而善于庚舆，郊公恶公子铎而善于意恢。公子铎因⁴蒲馀侯而与之谋⁵曰：“尔杀意恢，我出君⁶而纳⁷庚舆。”许之。
秋天的八月，莒国国君著丘公去世，他的儿子郊公却没有表现出丝毫的悲伤。莒国的百姓因此不愿服从他的统治，想要拥立著丘公的弟弟庚舆为国君。蒲馀侯向来厌恶公子意恢，而与庚舆关系密切；郊公则讨厌公子铎，反而和意恢交好。公子铎依靠蒲馀侯，和他商议道：“你去杀掉公子意恢，我去赶走郊公，然后迎接庚舆回国即位。”蒲馀侯答应了他的提议。
楚令尹子旗有德于王，不知度。与养氏比，而求无厌。王患¹之。九月甲午，楚子杀鬥成然，而灭²养氏之族。使鬥辛居郧，以无忘旧勋³。
楚国的令尹子旗曾经对楚平王有过功劳，但他却不知道节制自己的行为，与养氏家族相互勾结，贪得无厌，楚平王对此十分担忧。九月初三这一天，楚平王下令杀死了鬬成然，并且灭掉了养氏整个家族。之后，他让鬬辛居住在郧地，以此来表示没有忘记鬬氏家族过去的功劳。
冬十二月，蒲馀侯兹夫杀莒公子意恢，郊公奔齐。公子铎逆¹庚舆于齐。齐隰党、公子鉏²送之，有赂田³。
冬天的十二月，蒲馀侯兹夫杀死了莒国的公子意恢。郊公得知后，逃到了齐国。公子铎前往齐国迎接庚舆回国，齐国的隰党和公子鉏护送他们，莒国为了表示感谢，向齐国赠送了土地。
晋邢侯与雍子争鄐田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼¹摄理²。韩宣子命断³旧狱⁴，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪⁵邢侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向。叔向曰：“三人同罪，施生戮死⁶可也。雍子自知其罪而赂以买直，鲋也鬻狱⁷，邢侯专杀⁸，其罪一也。己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。《夏书》曰：‘昏、墨、贼，杀。’皋陶之刑也。请从之。”乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。
晋国的邢侯和雍子为了争夺鄐地的土地，争执了很长时间，一直没有得到调解。士景伯前往楚国办事，叔鱼暂时接替他的职务。韩宣子命令叔鱼审理这起积压已久的案件，经过审理，过错在于雍子。雍子为了胜诉，把自己的女儿嫁给了叔鱼，叔鱼于是宣判邢侯有罪。邢侯十分愤怒，在朝廷上杀死了叔鱼和雍子。韩宣子向叔向询问如何处置这件事，叔向回答说：“这三个人的罪状是相同的，杀死活着的人示众，将死者的尸体暴露在集市上就可以了。雍子明明知道自己有错，却用女儿作为贿赂来换取胜诉；叔鱼出卖法律，徇私枉法；邢侯擅自杀人，毫无顾忌，他们三人的罪行是一样的。自己有罪却窃取别人的美名，这就是昏庸；贪婪成性而败坏自己的职责，这就是污浊；杀人而没有丝毫顾忌，这就是凶残。《夏书》中说，‘昏庸、污浊、凶残，都应当判处死刑’，这是皋陶制定的刑法，就按照这个规定来执行吧。”于是，韩宣子下令杀死邢侯并将其尸体示众，同时把雍子和叔鱼的尸体也摆在集市上示众，以警示众人。
仲尼曰：“叔向，古之遗直也。治国制刑¹，不隐于亲，三数²叔鱼之恶，不为末減。曰义也夫，可谓直矣。平丘之会，数其贿也，以宽卫国，晋不为暴。归鲁季孙，称其诈³也，以宽鲁国，晋不为虐。邢侯之狱，言其贪也，以正刑书⁴，晋不为颇⁵。三言⁶而除三恶，加三利，杀亲益荣⁷，犹义也夫？”
孔子评价说：“叔向身上有着古代流传下来的正直品格。他在处理国家大事、执行刑法的时候，不包庇自己的亲人。他三次指出叔鱼的罪行，没有为他减轻一丝一毫的惩罚。他的所作所为符合道义，可以称得上是正直之人了！在平丘盟会的时候，他指责叔鱼贪图财物，从而宽免了卫国，让晋国避免了做出凶暴的举动；他劝说晋国让鲁国的季孙意如回国，称道季孙意如的欺诈行为，从而宽免了鲁国，让晋国没有做出凌虐他国的事情；在邢侯这起案件中，他揭露叔鱼的贪婪，严格执行法律，让晋国的执法做到了不偏不倚。他三次发言，除掉了三种罪恶，同时带来了三种益处。即使杀死了自己的亲人，他的名声却更加显著，这也是符合道义的啊！”
本章赏析
楚平王即位之初，以然丹、屈罢分别在宗丘、召陵简阅甲兵，安抚民众，蠲免徭役，救济困穷，显示出稳定内政的明确意图。尤其诛杀费无极、鄢将师二人，既是对前朝谗佞之臣的清算，也向国人表明刑赏分明、整肃纪纲的政治姿态。
此章重点在于晋国邢侯与雍子争田一案。此案历经主审官更换，最终由叔鱼摄理，却因雍子行贿、叔鱼徇私而导致错判，邢侯一怒之下于朝堂上公然杀人。韩宣子向叔向问罪，叔向并未因叔鱼是其胞弟而曲护，反而援引《夏书》《周书》之训，判定三人同罪：雍子以贿赂扭曲事实，叔鱼身为法官而鬻狱，邢侯擅杀于朝廷，各犯死罪。最终执行刑戮，将叔鱼与雍子陈尸于市，邢侯伏诛。孔子后来称赞叔向为古之遗直，正是肯定其不隐亲、不枉法的品格。
此章情节跌宕，人物形象鲜明。叔鱼的贪婪、邢侯的暴烈、雍子的狡诈，乃至韩宣子的谨慎、叔向的刚正，皆在简洁的对话与动作中得以呈现。尤为重要的是，叔向引经据典的判词，将个案裁决与三代彝伦相贯通，显示出春秋时期贵族政治中法律并非单纯的刑罚工具，而是承载着道德秩序与先王遗训的规范体系。