隐公元年 原文

　　【经文】

　　鲁隐公元年的春天，按照周王朝所制定的历法，这是新一年的第一个月。（《春秋》这部史书里没有记录鲁隐公正式登上君位这件事，核心原因是他当时仅仅是代理执掌国家政务，并没有真正成为鲁国的君主。）

　　到了三月，鲁隐公和邾国的仪父在蔑这个地方举行了盟会仪式，以此巩固两国之间的关系。

　　夏季的五月，郑国的国君郑庄公率领军队，在鄢地与自己的弟弟共叔段展开交战，并最终击败了共叔段。

　　秋季的七月，周平王派遣宰咺作为使者，来到鲁国赠送吊丧的礼品，这些礼品是用于悼念已经去世的鲁惠公和尚未离世的仲子的。

　　九月，鲁国和宋国在宿地举行了盟会，此次盟会之后，两国结束了之前的隔阂，开始建立友好的外交关系。

　　冬季的腊月里，周王室的祭伯来到鲁国，名义上是进行吊唁活动；与此同时，鲁国的公子益师不幸去世。

　　【传文】

　　鲁惠公的正妻是来自宋国的孟子，孟子去世之后，鲁惠公又迎娶了声子为妻，这里的“娶”属于续娶的性质，所以声子不能被算作正式的正室夫人。声子后来生下了鲁隐公。

　　宋国国君宋武公的女儿名叫仲子，仲子出生的时候，手掌上的纹路天然就像“鲁”字的形状。正因为这个奇特的征兆，仲子后来嫁给了鲁惠公，成为鲁国的国君夫人，并生下了鲁桓公。鲁惠公没过多久就去世了，由于鲁桓公当时年纪还小，无法执掌国政，所以鲁隐公就暂时代理国政，用心辅佐和拥戴鲁桓公，等待他长大成人后再交还君位。

　　鲁隐公元年的春天，按照周历计算正是正月。《春秋》中没有记载“鲁隐公即位”的相关内容，关键就在于鲁隐公当时并没有真正登上国君之位，他只是代替年幼的鲁桓公，暂时处理国家的各项政务而已。

　　三月，鲁隐公和邾国的仪父在蔑地会面，这位邾国的仪父，其实就是邾子克。因为当时邾子克还没有得到周王朝的正式册封，没有获得相应的爵位，所以《春秋》在记载这件事的时候，没有写出他的爵位，只称他为“仪父”，这种称呼本身就是对他的一种尊重。鲁隐公正处在代理国政的时期，一心想要和邾国建立友好的关系，于是就主动和邾子克在蔑地举行了盟会，确立了两国的友好盟约。

　　夏季的四月，鲁国的大夫费伯亲自率领军队，在郎地修建城池。《春秋》这部史书没有记载这件事，原因很简单，费伯修建城池的举动，并没有得到鲁隐公的命令，属于他擅自做主的行为。

　　回溯过去，郑国的国君郑武公曾经迎娶了申国的女子为妻，这位女子名叫武姜。武姜先后生下了两个儿子，分别是后来的郑庄公和共叔段。郑庄公出生的时候，是难产的情况，这让武姜受到了极大的惊吓，所以武姜就给这个儿子取名为“寤生”，也正因为这件事，武姜一直很讨厌郑庄公。相反，武姜非常偏爱小儿子共叔段，一心想要让郑武公立共叔段为太子，她曾经多次向郑武公提出这个请求，但郑武公始终没有答应。

　　等到郑庄公继承郑国的国君之位后，武姜就向他请求，把制地分封给共叔段作为封邑。郑庄公回答说：“制地是一个地势险要的地方，以前虢叔就是在那里被杀死的，这个地方不能分封给共叔段。除了制地之外，其他任何地方，都可以任由共叔段挑选。”于是武姜又改变请求，希望能把京地分封给共叔段，郑庄公答应了这个请求，让共叔段居住在京地，人们也因此称共叔段为“京城太叔”。郑国的大夫祭仲得知这件事后，向郑庄公进谏说：“凡是属于国都范围的城池，城墙周围的长度如果超过三百丈，就会对国家的安全造成危害。按照先王制定的制度，大的封邑，城墙不能超过国都城墙的三分之一；中等的封邑，不能超过国都城墙的五分之一；小的封邑，不能超过国都城墙的九分之一。如今京地的城墙修建，完全不符合这样的制度规定，这是违背祖先留下的规矩的，长久下去，您一定会难以忍受这种隐患带来的危害。”郑庄公说道：“这是武姜想要的结果，我又怎么能避免由此带来的祸害呢？”祭仲接着回答说：“武姜的贪欲怎么可能得到满足呢？不如趁早做好安排，遏制她和共叔段的贪欲，不要让这种贪欲继续蔓延下去，一旦贪欲蔓延开来，就很难再对付了。就连蔓延生长的野草，都不容易彻底铲除掉，更何况是您那位身份尊贵、深受母亲宠爱的弟弟呢？”郑庄公平静地说道：“做了很多不义之事的人，最终一定会走向失败。您就暂且耐心等待，看看后续的结果吧！”

　　没过多久，京城太叔就下令，让郑国西部和北部边境的城邑，既要听从郑庄公的命令，也要听从自己的命令，形成了两面听命的局面。郑国的公子吕看到这种情况后，向郑庄公进言说：“一个国家，不能忍受这种两面听命、首尾两端的状况，您现在打算怎么处理这件事呢？如果您打算把国君之位让给京城太叔，那么我就去侍奉他；如果您不打算让位，那就应该尽快除掉他，不要让老百姓产生其他的想法，动摇国家的民心。”郑庄公说道：“不用这样做，他最终会为自己的所作所为付出代价的。”之后，京城太叔又把原本那些两面听命的城邑，全部收归到自己的管辖范围之内，作为自己的封邑，并且还把自己的势力范围扩大到了廪延这个地方。公子吕再次向郑庄公进谏说：“现在可以动手除掉他了，他的势力已经变得强大起来，很可能会赢得民心，到时候就更难控制了。”郑庄公说道：“像共叔段这样，对国家不忠、对亲人不义，不懂得亲近百姓、团结百姓的人，就算他扩大了自己的土地和势力，最终也一定会垮台。”后来，京城太叔开始大规模修理京地的城郭，聚集百姓，补充武器装备，扩充步兵和车兵，暗中准备袭击郑国的国都，而武姜则打算在京城太叔袭击国都的时候，作为内应，偷偷打开国都的城门，帮助他顺利进城。郑庄公得知了京城太叔起兵袭击国都的具体日期后，说道：“现在可以动手了。”于是他命令子封率领二百辆战车，出兵进攻京地。京地的百姓早就不满京城太叔的不义之举，纷纷起来反对他，京城太叔无法在京地立足，只能逃到鄢地。郑庄公并没有就此罢休，又率领军队赶到鄢地，继续进攻京城太叔。五月二十三日这一天，京城太叔在鄢地也无法坚守，只能再次出逃，最终逃到了共国。《春秋》中记载这件事的时候，写的是“郑伯克段于鄢”。之所以这样记载，是因为京城太叔的所作所为，根本不像一个弟弟应有的样子，所以没有称他为“弟”；郑庄公和共叔段兄弟二人相互争斗，就好像两个国君之间打仗一样，所以用了“克”这个字；称郑庄公为“郑伯”，是为了讥刺他，指责他没有尽到作为兄长的教诲责任，没有及时制止弟弟的不义之举；而记载中没有写共叔段是自动出逃的，是因为赶走共叔段本来就是郑庄公的本意，这样的记载方式，暗含着对郑庄公的责难之意。

　　郑庄公打败共叔段之后，就把武姜安置在了城颍这个地方，并且立下誓言说：“除非到了黄泉之下，否则我再也不和你相见。”可是没过多久，郑庄公就对自己说过的话感到后悔了。当时有一个名叫颍考叔的人，是颍谷地区负责管理疆界的官吏，他听说了郑庄公和武姜之间的事情，以及郑庄公后悔的心情后，就特意带着贡品来到国都，献给郑庄公。郑庄公十分高兴，就赏赐给颍考叔饭食。颍考叔在吃饭的时候，特意把碗里的肉留了下来，没有吃。郑庄公看到这种情况，感到很奇怪，就问他为什么要这样做。颍考叔回答说：“我有一位母亲，我平时吃的所有食物，她都曾经品尝过，但是从来没有品尝过君王赏赐的肉羹，我想把这些肉带回去，送给我的母亲品尝。”郑庄公听了之后，感慨地说道：“你还有母亲可以侍奉，可以把好东西送给她，唉，唯独我没有这样的机会了！”颍考叔假装不明白郑庄公的意思，问道：“请问君王，您说的这句话是什么意思呢？”郑庄公就把自己把武姜安置在城颍、立下誓言，以及后来后悔的事情，一五一十地告诉了颍考叔。颍考叔听完之后，回答说：“您有什么可担心的呢？只要您挖一条地道，一直挖到挖出泉水为止，然后您和武姜在地道中相见，这样一来，谁还会说您违背了自己的誓言呢？”郑庄公接受了颍考叔的建议，派人挖了一条地道。随后，郑庄公走进地道，去见武姜，并且吟诵道：“在这长长的地道之中与你相见，我的心情是多么和乐愉悦啊！”武姜跟着走出地道，也吟诵道：“在这长长的地道之外与你相见，我的心情是多么舒畅快乐啊！”从此以后，郑庄公和武姜就恢复了从前的母子关系，和好如初。有德行的君子评论这件事说：“颍考叔可以称得上是真正的孝子了，他热爱自己的母亲，并且把这种孝心影响到了郑庄公身上。《诗经》中说：‘孝子的孝心是无穷无尽的，永远都可以影响到身边的人，感染自己的同类。’说的大概就是颍考叔这样的人，这样的事情吧！”

　　秋季的七月，周平王派遣宰咺作为使者，来到鲁国赠送吊丧礼品，这些礼品是用来悼念鲁惠公和仲子的。但当时鲁惠公已经下葬多日，宰咺送来礼品的时间明显太晚了，而仲子当时还没有去世，所以《春秋》在记载这件事的时候，直接写下了使者宰咺的名字，以此来表明这件事不符合礼仪规范。按照古代的礼仪规定，天子去世之后，要在七个月之后才下葬，下葬的时候，天下的诸侯都要前来参加葬礼；诸侯去世之后，五个月之后下葬，和诸侯结成同盟的国家，要派使者前来参加葬礼；大夫去世之后，三个月之后下葬，和大夫官位相同的人，要前来参加葬礼；士去世之后，一个月之后下葬，死者的亲戚要前来参加葬礼。如果向死者赠送吊丧礼品，却没有赶上下葬的时间；向生者表示吊唁，却没有赶上升哀的仪式；或者提前赠送有关丧事的礼品，这些行为都是不符合古代礼仪的。

　　八月的时候，纪国的军队出兵讨伐夷国。由于夷国没有把这件事前来报告给鲁国，按照《春秋》的记载原则，没有前来报告的事情就不进行记载，所以《春秋》中没有记录纪国讨伐夷国这件事。

　　这一年，鲁国境内出现了蜚盘虫这种害虫。但由于这种害虫没有对鲁国的农作物和百姓造成灾害，没有带来不良影响，所以《春秋》中也没有记载这件事。

　　鲁惠公晚年的时候，曾经率领鲁国的军队，在黄地与宋国的军队展开交战，并击败了宋国。鲁隐公继承代理国政之后，希望能够缓和鲁国和宋国之间的关系，与宋国讲和。到了九月，鲁国和宋国的使者在宿地举行了盟会，正式缔结友好盟约，两国也从这个时候开始，真正建立起了友好的关系。

　　冬季的十月十四日，鲁国对鲁惠公进行了改葬。鲁隐公因为自己只是代理国政，不敢以丧主的身份，在改葬仪式上哭泣尽孝，所以《春秋》中没有记载鲁惠公改葬这件事。鲁惠公去世的时候，正好赶上鲁国和宋国发生战争，当时太子鲁桓公年纪还很小，所以鲁惠公的葬礼举办得十分不完备，这也是后来要对他进行改葬的原因。卫国的国君卫桓公，曾经前来鲁国参加鲁惠公的葬礼，但由于各种原因，他并没有见到鲁隐公，按照《春秋》的记载习惯，这件事也没有被记录下来。

　　郑国共叔段发动叛乱失败之后，他的儿子公孙滑逃到了卫国。卫国人出于对公孙滑的同情，也为了遏制郑国的势力，就派遣军队替公孙滑进攻郑国，并且占领了郑国的廪延地区。郑国人得知这件事后，为了反击卫国，一方面率领周天子的军队、虢国的军队，进攻卫国的南部边境；另一方面，又派人出使邾国，请求邾国出兵援助自己。邾国的国君派人私下里和鲁国的公子豫进行商量，希望鲁国也能出兵帮助郑国。公子豫得知这件事后，就向鲁隐公请求，允许自己率领军队出兵援救郑国，但鲁隐公没有答应他的请求。公子豫没有听从鲁隐公的命令，擅自率领军队出发，并且和邾国、郑国的军队在翼地举行了会盟。由于公子豫的这一系列举动，都没有得到鲁隐公的命令，属于擅自行动，所以《春秋》中没有记载这件事。

　　这一年，鲁国新建了国都的南门。因为修建南门这件事，并不是鲁隐公下令安排的，属于大臣擅自做主的行为，所以《春秋》中也没有记载这件事。

　　十二月的时候，周王室的祭伯来到鲁国，但他这次前来，并没有得到周平王的正式命令，属于私自前来，并不是奉王命行事。