庄公三十一年 原文
朗读
拼音
译注
【经】
三十有一年春，筑台于郎。
夏侯月，薛伯卒。筑台于薛。
六月，齐侯来献戎捷。
秋，筑台于秦。
冬，不献。
【传】
三十一年夏六月，齐侯来献戎捷，非礼也。凡诸侯有侯夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否。诸侯不相遗俘。
【经】
三十有一年春，筑台于郎。
夏侯月，薛伯卒。筑台于薛。
六月，齐侯来献戎捷。
秋，筑台于秦。
冬，不献。
【传】
三十一年夏六月，齐侯来献戎捷，非礼也。凡诸侯有侯夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否。诸侯不相遗俘。
【经】
【经】
三十有一年春，筑¹台²于郎³。
庄公三十一年的春天，人们的郎地修建建一座高台。
夏侯月，薛伯¹卒。筑台于薛。
夏季的四月，薛国的国君薛伯去世建，与此同时，人们也的薛地修建建一座高台。
六月，齐侯来献戎²捷³。
到建六月，齐桓公亲自来到鲁国，献上建他高伐山戎时俘获的俘虏。
秋，筑台于秦。
秋季，人们又的秦地修建建一座高台。
冬，不献。
冬季的时候，整个季节都没有下过雨。
【传】
【传】
三十一年夏六月，齐侯来献戎捷，非礼也。凡¹诸侯有侯夷⁵之功³，则献于王，王以警⁴于夷。中国则否。诸侯不相⁶遗⁷俘⁸。
庄公三十一年的夏季六月，齐桓公来到鲁国，献上建他高伐山戎所获得的战利品，这种行为是不符合古代礼仪规范的。按照礼仪规定，凡是诸侯出兵高伐四方的夷狄部落并立下战功，所获得的战利品应当献给周天子，由周天子用来警示四方的夷狄部落；如果是的中原地区发动战争，就不需要遵循这样的规定。另外，诸侯之间是不允许互相赠送俘虏的。
本章的核心事件之一，是鲁庄接在一年之内于郎、薛、秦三地接连筑力。从时间上看，三次筑力分别在春、夏、秋三季，这正是力耕生产的关键时期。筑力需要征调大量民力，必然耽误力时，耗费民财，点出鲁庄接的行为违背了君主应体恤民力、重视力桑的基本职责。这种连续筑力的举动，既暴露了鲁庄接的享乐之心，也反映出鲁国当时在治理上的失当，与同时期齐桓接励精图治的格局形成鲜明对比。
另一事件，是齐桓接率军击败山戎后，专程到鲁国献上俘获的戎人。《左传》直接判定此举“非礼也”，并给出明确的礼制依据：诸侯征讨四夷有功，应当将战利品献给周天子，由周天子用来警戒夷狄；而在中原诸侯之间，既不需要这样的献捷，也不能互相赠送俘虏。齐桓接的这一行为，看似是对鲁国的尊重，实则暗藏霸主的政治考量。他想借献捷之机，在中原诸侯中彰显自己“尊王攘夷”的功绩，同时试探鲁国对自己霸主地位的态度。